{"id":11322,"date":"2022-11-21T10:38:01","date_gmt":"2022-11-21T10:38:01","guid":{"rendered":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=11322"},"modified":"2022-11-25T09:28:31","modified_gmt":"2022-11-25T09:28:31","slug":"ano-a-o-ano-do-evangelista-mateus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=11322","title":{"rendered":"ANO A \u2013 O Ano do evangelista Mateus"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: center;\">ANO LIT\u00daRGICO 2022\/2023<\/h4>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>ANO A \u2013 O Ano do evangelista Mateus<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-9877 aligncenter\" src=\"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/ANO-A.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"800\" \/><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>\n<ul>\n<li><strong>Quem \u00e9 Mateus e onde foi escrito o seu Evangelho?<\/strong><\/li>\n<li><strong>O estilo liter\u00e1rio de Mateus;<\/strong><\/li>\n<li><strong>O \u201cJesus\u201d da comunidade de Mateus;<\/strong><\/li>\n<li><strong>Data dos escritos de Mateus;<\/strong><\/li>\n<li><strong>Estrutura e desenvolvimento dos Evangelhos;<\/strong><\/li>\n<li><strong>Divis\u00e3o e conte\u00fado do Evangelho de Mateus;<\/strong><\/li>\n<li><strong>Exemplos e coment\u00e1rios sobre alguns cap\u00edtulos do Evangelho de Mateus;<\/strong><\/li>\n<li><strong>\u201cNarrativas\u201d de catequese.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Quem \u00e9 Mateus e onde foi escrito o seu Evangelho?<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1.1.1. Quem \u00e9 Mateus?<\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>a) Ter\u00e1 sido Ap\u00f3stolo de Jesus de Nazar\u00e9 com o nome de Levi \u2013 5\u00ba na escolha de Jesus junto ao Mar (lago) da Galileia &#8211; como \u00e9 contado em <em>Mc 2, 13-14; Mt 9, 9 ou Lc 5, 27-28<\/em>?<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mc 2, 13-14: <\/em><strong><em>Chamamento de Levi<\/em><\/strong><em> &#8211;\u00a0<sup>13<\/sup>Jesus saiu de novo para a beira-mar. Toda a multid\u00e3o ia ao seu encontro, e Ele ensinava-os.\u00a0<sup>14<\/sup>Ao passar, viu Levi, filho de Alfeu, sentado no posto de cobran\u00e7a, e disse-lhe: \u00abSegue-me.\u00bb E, levantando-se, ele seguiu Jesus.\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mt 9, 9:<strong> Chamamento de Mateus<\/strong>\u00a0&#8211;\u00a0<sup>9<\/sup>Partindo dali, Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado no posto de cobran\u00e7a, e disse-lhe: \u00abSegue-me!\u00bb E ele levantou-se e seguiu-o.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lc 5, 27-28<strong>: Chamamento de Levi<\/strong>&#8211;\u00a0<sup>27<\/sup>Depois disto, Jesus saiu e viu um cobrador de impostos, chamado Levi, sentado no posto de cobran\u00e7a. Disse-lhe: \u00abSegue-me.\u00bb\u00a0<sup>28<\/sup>E ele, deixando tudo, levantou-se e seguiu-o.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>b) Import\u00e2ncia da escolha depois de Sim\u00e3o e Andr\u00e9, filhos de Jo\u00e3o, e de Tiago e Jo\u00e3o, filhos de Zebedeu. Dois conjuntos de irm\u00e3os. Ter\u00e1 sido um solit\u00e1rio (Levi) trazido para a \u201cirmandade\u201d?<\/li>\n<li>c) Ter\u00e1 sido um judeu convertido a Jesus que sempre foi instru\u00eddo na f\u00e9 judaica e, portanto, conhece bem as escrituras \u2013 o Antigo Testamento, portanto um escriba bom conhecedor do grego e nascido em Antioquia ( cidade S\u00edria do S\u00e9culo I)?<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 para esta terceira hip\u00f3tese que hoje quase todos os exegetas se inclinam.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1.1.2. Onde foi escrito? <\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>a) Tudo apontou, durante mais de dezoito s\u00e9culos, para ter sido escrito na Judeia e em Jerusal\u00e9m;<\/li>\n<li>b) Embora considerado como sendo o primeiro evangelho a ser escrito, todavia, e desde meados do s\u00e9culo XIX, que se tem certeza que n\u00e3o foi. Esta confus\u00e3o nasceu da ideia de que o Evangelho de Mateus era uma tradu\u00e7\u00e3o para grego (todo o NT foi escrito em grego) duma vers\u00e3o em aramaico e hebraico. O uso do m\u00e9todo de investiga\u00e7\u00e3o hist\u00f3rico-cr\u00edtico esclareceu a d\u00favida. N\u00e3o h\u00e1 nenhum evangelho escrito, anteriormente, em aramaico ou hebraico.\u00a0 Mais, esclareceu-se que o primeiro evangelho a ser escrito foi o de Marcos, sendo que a estrutura dos Evangelho de Mateus e Lucas resultam do p\u00f3s-conhecimento do Evangelho de Marcos. Al\u00e9m disso, hoje \u00e9 quase certo que o Evangelho de Mateus foi escrito em Antioquia (S\u00edria) e n\u00e3o na Judeia.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Estilo liter\u00e1rio de Mateus<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Nenhum dos outros 3 evangelistas trazem, de forma t\u00e3o marcada para o evangelho, os conte\u00fados prof\u00e9ticos e a mensagem b\u00edblica contida no Antigo Testamento como Mateus. Este escreve para judeus aderentes a Jesus de Nazar\u00e9 e procura mostrar Jesus como o Messias profetizado nas escrituras dos pais na F\u00e9. \u00c9 um evangelho facilmente entend\u00edvel por judeus \u2013 habitantes da Judeia ou na di\u00e1spora \u2013 mas com exig\u00eancia grande para quem n\u00e3o viveu\/percebe a simbologia e a simb\u00f3lica judaica\/hebraica\/aramaica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sempre remete para os profetas e antepassados na F\u00e9. \u00c9 recorrente em Mateus: \u201cIsto aconteceu para se cumprir a(s) escritura(s)\u201d. Pelo menos 130 passagens no Evangelho de Mateus s\u00e3o refer\u00eancias ao Antigo Testamento, das quais 43 s\u00e3o cita\u00e7\u00f5es concretas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>O \u201cJesus\u201d da comunidade de Mateus<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>N\u00e3o parecer\u00e1 estranho este t\u00edtulo?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jesus n\u00e3o \u00e9 o mesmo para os 4 evangelistas? Sim, mas visto por olhos e viv\u00eancias diferentes;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O novo Mois\u00e9s (em Lucas Jesus \u00e9 pensado como o novo Elias). L\u00ea-se na carta aos Hebreus que Mois\u00e9s era o \u201cservo\u201d na Casa de Deus, enquanto Jesus \u00e9 o \u201cFilho\u201d;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Filho de Deus \u2013 com o sentido forte que tem entre n\u00f3s porque Mateus vivendo numa comunidade crist\u00e3 nascente quer distanciar-se do juda\u00edsmo n\u00e3o crente na chegada do Filho de Deus \u2013 M\u0101\u0161\u00eea\u1e25 (Messias) em hebraico\/\u00a0Khrist\u00f3s &#8211; Cristo em grego\/ Ungido em portugu\u00eas;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Filho do Homem \u2013 A ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9, para Jesus, a Sua entroniza\u00e7\u00e3o como Filho do Homem;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mateus \u00e9 o \u00fanico que aplica explicitamente a Jesus os or\u00e1culos do Servo sofredor de Isa\u00edas (Is 42,1 = Mt 12,18, Is 53,4 = Mt 8,17, Is 53,12 = Mt 26,28);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 Mateus que v\u00ea mais claramente a exist\u00eancia da Comunidade atrav\u00e9s dos disc\u00edpulos. \u00c9 partindo sempre da experi\u00eancia do Senhor vivo na comunidade (foi ap\u00f3stolo (?) e acompanhou (?) Jesus) Mateus empreende a sua exposi\u00e7\u00e3o evang\u00e9lica baseada nas tradi\u00e7\u00f5es relativas a Jesus;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Jesus do Serm\u00e3o da Montanha: diz Jesus de Nazar\u00e9:\u201d N\u00e3o penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas. N\u00e3o vim revog\u00e1-los, mas lev\u00e1-los \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Data e conte\u00fados geogr\u00e1ficos dos escritos de Mateus<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1.4.1. O Evangelho de Mateus<\/strong>, transmitido em grego pela Igreja, pensou-se durante muitos s\u00e9culos, ter sido escrito originariamente em aramaico, a l\u00edngua falada por Jesus. Hoje sabe-se que n\u00e3o foi assim. Todos os evangelhos foram apenas escritos em grego. O texto atual reflete tradi\u00e7\u00f5es hebraicas, mas ao mesmo tempo testemunha uma reda\u00e7\u00e3o grega. O vocabul\u00e1rio e as tradi\u00e7\u00f5es fazem pensar em crentes ligados ao ambiente judaico; apesar disso, n\u00e3o se pode afirmar, sem mais, a sua origem palestinense. Hoje \u00e9 praticamente seguro que foi escrito na S\u00edria, em Antioquia, onde viviam muitos judeus, por deixar entrever uma pol\u00e9mica declarada contra o juda\u00edsmo farisaico. Mas h\u00e1 quem situe a sua escrita na Judeia e em Jerusal\u00e9m, principalmente os que defendem que este autor com nome de Mateus \u00e9 um dos 12 ap\u00f3stolos do Mestre. Atendendo a elementos internos e externos ao livro, o atual texto pode datar-se dos anos 80, ou seja, algum tempo ap\u00f3s a destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m. Esta data\u00e7\u00e3o levanta\/confirma a d\u00favida do seu autor ter sido o ap\u00f3stolo Mateus\/Levi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Estrutura e desenvolvimento dos Evangelhos e as particularidades de Mateus.<\/strong><strong style=\"color: inherit; font-family: inherit; font-size: inherit;\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Todos tratam daquilo que poderemos identificar como \u201cDitos e feitos de Jesus de Nazar\u00e9\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos os evangelhos est\u00e3o estruturados em 3 grandes cap\u00edtulos:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><em>Ensinamentos \u2013 grandes leis\/ensinamentos para chegar ao Reino dos C\u00e9us;<\/em><\/li>\n<li><em>Par\u00e1bolas \u2013 est\u00f3rias para p\u00f4r o Reino \u00e0 vista. Como \u201cfunciona\u201d o Reino dos C\u00e9us;<\/em><\/li>\n<li><em>Sinais \u2013 O Reino a acontecer entre n\u00f3s.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nota: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Apenas no Evangelho de Mateus aparece a express\u00e3o Reino dos C\u00e9us. Em todos os outros aparece, sempre, Reino de Deus. Mais \u00e0 frente perceberemos a raz\u00e3o.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apenas Mateus e Lucas, cada um \u00e0 sua maneira, relatam o nascimento de Jesus;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos registam o encontro fulcral de Jesus com Jo\u00e3o Baptista;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos narram milagres\/sinais que Jesus realizou;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos contam as circunst\u00e2ncias da sua morte;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 o Evangelho maior \u2013 28 Cap\u00edtulos (mas n\u00e3o o mais extenso);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como j\u00e1 se disse foi constru\u00eddo sobre o Evangelho de Marcos. O Evangelho de Mateus leva-nos at\u00e9 Abra\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Escrito por um judeu cristianizado \u00e9 escrito para judeus que aderem a Jesus. \u00c9 um Evangelho muito centrado na chegada do Messias anunciado no AT;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 um dos 2 Evangelhos \u2013 o outro \u00e9 Lucas &#8211; que trata a inf\u00e2ncia de Jesus;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Onde Jesus est\u00e1 quase sempre a falar, a fazer longos e belos discursos;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Veja-se o Serm\u00e3o da Montanha: come\u00e7a no Cap\u00edtulo 5 e s\u00f3 termina no final do Cap\u00edtulo 7.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 o Evangelho do Jesus que mais liga\u00e7\u00f5es faz ao A.T.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 o Evangelho de Jesus em modo de utilizador do A.T. versus a Nova Alian\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos afirmam que Jesus ressuscitou fisicamente \u2013 o evangelista Marcos e o final do seu evangelho;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nenhum dos 4 evangelistas diz a data que Jesus nasceu, nem ao certo a data que Jesus morreu; Jesus ter\u00e1 come\u00e7ado a sua prega\u00e7\u00e3o no 15\u00ba ano reinado de Tib\u00e9rio \u2013 ano 29 da nossa era; nascido por volta do ano 6\/7 a.C. ter\u00e1 morrido com 35\/36 anos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mateus, sendo judeu convertido a Jesus, sabe bem como escrever sobre o Programa de Jesus destinado a quem sabe ler bem (ou conhece pelo menos) o AT. Por isso, o seu evangelho esquematiza-se a partir de 5 grandes eixos \u2013 refratando os 5 livros da <em>Torah\/Pentateuco<\/em> (G\u00e9nesis, \u00caxodo, Lev\u00edtico, N\u00fameros e Deuteron\u00f3mio). Assim, s\u00e3o tamb\u00e9m 5, os discursos de Jesus ao longo deste Evangelho.<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>O\u00a0Discurso\/<a href=\"about:blank\">Serm\u00e3o da Montanha<\/a>, o projeto de Deus e o programa de Jesus (cap.\u00a0<a href=\"about:blank\">5<\/a>,\u00a0<a href=\"about:blank\">6<\/a>e\u00a0<a href=\"about:blank\">7<\/a>);<\/li>\n<li>O\u00a0<a href=\"about:blank\">Discurso Mission\u00e1rio<\/a>, a respeito da miss\u00e3o que Jesus deu a seus\u00a0<a href=\"about:blank\">doze ap\u00f3stolos<\/a>. (<a href=\"about:blank\">10<\/a>);<\/li>\n<li>O\u00a0<a href=\"about:blank\">Discurso das Par\u00e1bolas<\/a> do Reino, hist\u00f3rias que ensinam sobre o\u00a0<a href=\"about:blank\">Reino dos C\u00e9us<\/a>. (Cap\u00edtulo\u00a0<a href=\"about:blank\">13<\/a>);<\/li>\n<li>O\u00a0<a href=\"about:blank\">Discurso sobre a Igreja<\/a>, sobre as rela\u00e7\u00f5es entre os disc\u00edpulos. (<a href=\"about:blank\">18<\/a>);<\/li>\n<li>O\u00a0<a href=\"about:blank\">Discurso Escatol\u00f3gico<\/a>: sobre\u00a0<a href=\"about:blank\">sua segunda vinda<\/a>, o\u00a0<a href=\"about:blank\">julgamento das na\u00e7\u00f5es<\/a>e\u00a0<a href=\"about:blank\">fim dos tempos<\/a>. (<a href=\"about:blank\">24<\/a>&#8211;<a href=\"about:blank\">25<\/a>).<\/li>\n<\/ol>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Divis\u00e3o e conte\u00fado do Evangelho de Mateus<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>O esquema geral do Evangelho de Mateus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<em>in Para ler o Evangelho Segundo S. Mateus \u2013 Difusora B\u00edblica \u2013 p\u00e1gina 17.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><strong>I &#8211; PR\u00d3LOGO \u2013 O MIST\u00c9RIO DE JESUS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>A import\u00e2ncia do Pr\u00f3logo e boa-not\u00edcia da inf\u00e2ncia de Jesus \u2013 (Cap\u00edtulos 1-2)<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0 <\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; O seu Ser e a Sua miss\u00e3o \u00e0 luz da ressurrei\u00e7\u00e3o e da vida da Igreja \u2013 ou os relatos da Inf\u00e2ncia:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/strong><strong>I\u00aa PARTE \u2013 JESUS PROCLAMA O REINO DE DEUS E PREPARA A IGREJA (Cap. 3 a 16)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Epis\u00f3dio-chave: Do Antigo ao Novo Testamento (Cap\u00edtulos 3 e 4)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No batismo, Jesus \u00e9 revelado pelo Pai como Seu Filho. Nas tenta\u00e7\u00f5es do deserto, torna a orientar a vida de Israel para o Reino dos C\u00e9us. Proclama, ent\u00e3o, a chegada deste Reino (o Reino dos C\u00e9us) e escolhe os disc\u00edpulos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1\u00ba Chegou o Reino dos C\u00e9us! (Cap\u00edtulos 5 a 9)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Jesus manifesta-o com as Suas palavras e as Suas a\u00e7\u00f5es\/obras:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Serm\u00e3o da Montanha (cap\u00edtulos 5,6 e 7);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Dez milagres (cap\u00edtulos 8 e9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2\u00ba Jesus envia os Seus disc\u00edpulos a pregar. E Ele pr\u00f3prio parte a pregar o Reino dos C\u00e9us (cap\u00edtulos 10 a 12)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>&#8211; Discurso do envio mission\u00e1rio (cap\u00edtulo 10;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Jesus parte a pregar o Reino (cap\u00edtulos 11 e 12)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 3\u00ba A op\u00e7\u00e3o decisiva perante a prega\u00e7\u00e3o do Reino dos C\u00e9us (cap\u00edtulos 13,1 a 16,12)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>&#8211; Discurso em 7 par\u00e1bolas (cap\u00edtulo 13, 1-52);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; A caminho da confiss\u00e3o de Cesareia (cap\u00edtulos 13,53-16,12).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><strong>II\u00aa PARTE \u2013 A COMUNIDADE no REINO DOS C\u00c9US (Cap\u00edtulos 17 a 28)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Epis\u00f3dio-chave: A comunidade confessa seu Senhor (cap\u00edtulos 16,13-17,27)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Atrav\u00e9s da comunidade, o Pai revela o seu filho. Mas esta comunidade \u00e9 tamb\u00e9m Satan\u00e1s que tenta Jesus. <strong><em>(Sat\u00e3n em hebraico\/di\u00e1bolo em grego\/ diabolus em latim\/dem\u00f3nio em portugu\u00eas) \u2013 for\u00e7a do acusador\/ separador\/ opositor\/divisor)<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 4\u00ba O Reino dos C\u00e9us passa do povo Judeu para as Igreja (cap\u00edtulos 18 a 23)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Discurso sobre a vida na comunidade (cap\u00edtulo 18);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Da Galileia a Jerusal\u00e9m (cap\u00edtulos 19 a 23)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Rompe com os chefes judeus e dedica-se a ensinar os Seus disc\u00edpulos. Grandes controv\u00e9rsias em Jerusal\u00e9m. Par\u00e1bola dos vinhateiros homicidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 5\u00ba A inaugura\u00e7\u00e3o do Reino dos C\u00e9us no Mist\u00e9rio Pascal (cap\u00edtulos 24 a 28)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; An\u00fancio da vinda definitiva do Reino em Jesus (cap\u00edtulos 24 e 25);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; O Mist\u00e9rio Pascal inaugura o Reino (cap\u00edtulos 26 a 28).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; O \u201csismo\u201d anunciado por Jesus como sinal do fim dos tempos, abre os t\u00famulos aquando da sua morte e o Seu pr\u00f3prio t\u00famulo. O Senhor pode ent\u00e3o enviar a sua comunidade ao mundo para ser a\u00ed sinal deste Reino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>Exemplos e coment\u00e1rios sobre alguns cap\u00edtulos do Evangelho de Mateus:<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Evangelho da inf\u00e2ncia:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Longa genealogia de Jesus;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Jesus nasce em Bel\u00e9m de Jud\u00e1 \u2013 de onde s\u00e3o os pais, Jos\u00e9 e Maria?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Porque nasce Jesus em Bel\u00e9m? Formalidade do recenseamento romano \u2013 \u201ccolis\u00e3o hist\u00f3rica\u201d;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Mateus e os Magos (ver Lucas \u2013 pastores);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Mateus e Jos\u00e9 (ver Lucas, Isabel e Maria);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Mateus &#8211; Zacarias e Jos\u00e9 (ver Lucas).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Zacarias e Isabel &#8211; o epis\u00f3dio da surdez-mudez \u2013 (ver Lucas e a remiss\u00e3o para Abra\u00e3o e Sara<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 a gravidez imposs\u00edvel;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Os homens em Mateus e a aus\u00eancia das mulheres em Mateus<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>As Par\u00e1bolas em Mateus \u2013 cap\u00edtulo 13 \u2013 7 (sete) par\u00e1bolas:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; Par\u00e1bola do semeador;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; Par\u00e1bola do trigo e do joio;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; Par\u00e1bola do gr\u00e3o de mostarda;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; Par\u00e1bola do fermento;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; Par\u00e1bola do tesouro;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; Par\u00e1bola da p\u00e9rola;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 &#8211; Par\u00e1bola do peixe.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1.8 \u201cNarrativas\u201d de catequese:<\/strong><\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li><strong>S\u00f3 em Mateus:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Forma de apresenta\u00e7\u00e3o da genealogia de Jesus at\u00e9 Abra\u00e3o com 14 + 14 + 14 gera\u00e7\u00f5es<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">devidamente identificadas. O simbolismo do 14 e do 3&#215;14<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Milagres\/sinais s\u00f3 de Mateus:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&#8211; Moeda no peixe;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&#8211; \u201cDois\u201d cegos inominados;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&#8211; Mudo endemoniado;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Magos do Oriente \u2013 ouro incenso e mirra;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Fuga para o Egito;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Mart\u00edrio dos inocentes;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Serm\u00e3o da montanha \u2013 Cap\u00edtulos 5,6 e 7: <strong>A Carta Magna do Cristianismo;<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Jesus, Servo de <em>YAHWEH<\/em> \/Jav\u00e9<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Corre\u00e7\u00e3o fraterna e ora\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Os trabalhadores da vinha na explica\u00e7\u00e3o do Reino dos C\u00e9us;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Os 2 filhos: o que diz sim e n\u00e3o vai; o que diz n\u00e3o e acaba por ir na explica\u00e7\u00e3o do Reino;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; O Ju\u00edzo Definitivo e a liga\u00e7\u00e3o com o Serm\u00e3o da Montanha;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Remorso de Judas e a devolu\u00e7\u00e3o das 30 moedas;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; Sepulcro guardado;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; M\u00e3e de Jesus nunca \u00e9 referida no Evangelho e depois do nascimento;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; \u00daltimas palavras de Jesus na cruz: <em>\u201cElo\u00ed, Elo\u00ed, lam\u00e1 sabact\u00e2ni\u201d (Mt 27:46).<\/em>\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Meu Deus, porque me abandonaste\u201d \u2013 Salmo 22<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\" start=\"2\">\n<li><strong>Em Mateus, como noutros evangelistas:<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/strong>&#8211; Muitas etapas do percurso da vida p\u00fablica de Jesus;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8211; 2 mulheres como testemunhas da ressurrei\u00e7\u00e3o \u2013 Maria Madalena, a outras Maria (Maria m\u00e3e de Tiago. Diferente de Lucas e de Marcos: 3 mulheres como testemunhas da ressurrei\u00e7\u00e3o: Maria Madalena, Maria (m\u00e3e de Tiago) e Joana (em Marcos refere-se Salom\u00e9)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nota final:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Apoio ao texto a partir de:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>a)Papa Francisco; b) Papa Bento XVI; c) Boff, Leonardo; d) Borges, Anselmo; e) Carrilo, Jos\u00e9 Maria; f) Couto, Ant\u00f3nio; g) Domingues, Bento; h) Godoy, Pope; i) Gomes, Anderson; j) Ibarrondo, Xabier Pikaza; k) Linda, Manuel; l) Louren\u00e7o, Jo\u00e3o Duarte; m) Marcos, Fray; n) Martin, James s.j.; o) Mendon\u00e7a, Jos\u00e9 Tolentino; p) Moore, Thomas q) Pagola, Jos\u00e9 Ant\u00f3nio; r) Pi\u00f1ero, Ant\u00f3nio; s) Ricardo, Paulo; t) Santiago, Rui; u) Sicre, Jos\u00e9 Luis; v) Vald\u00e9s, Ariel \u00c1lvarez;<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/ANO-A-O-ano-do-evangelista-Mateus-vf.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ANO A &#8211; O ano do evangelista Mateus<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ano Lit\u00fargico 2022\/2023<br \/>\nAno A &#8211; O ano do Evangelista MATEUS<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":11343,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","footnotes":""},"categories":[68],"tags":[],"class_list":["post-11322","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11322","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11322"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11322\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11360,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11322\/revisions\/11360"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11322"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11322"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11322"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}