![\"\"](\"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/pope.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
MENSAGEM DO PAPA FRANCISCO<\/strong> Ascese quaresmal, itiner\u00e1rio sinodal<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/em><\/p>\n Os Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas coincidem em narrar o epis\u00f3dio da Transfigura\u00e7\u00e3o de Jesus. Neste acontecimento, vemos a resposta do Senhor a uma falta de compreens\u00e3o manifestada pelos seus disc\u00edpulos. De facto, pouco antes, registara-se uma verdadeira diverg\u00eancia entre o Mestre e Sim\u00e3o Pedro; este come\u00e7ara professando a sua f\u00e9 em Jesus como Cristo, o Filho de Deus, mas em seguida rejeitara o seu an\u00fancio da paix\u00e3o e da cruz. E Jesus censurara-o asperamente: \u00abAfasta-te, satan\u00e1s! Tu \u00e9s para Mim um estorvo, porque os teus pensamentos n\u00e3o s\u00e3o os de Deus, mas os dos homens\u00bb (Mt<\/i>\u00a016, 23). Por isso, \u00abseis dias depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e seu irm\u00e3o Jo\u00e3o, e levou-os, s\u00f3 a eles, a um alto monte\u00bb (Mt<\/i>\u00a017, 1).<\/span><\/p>\n O evangelho da Transfigura\u00e7\u00e3o \u00e9 proclamado, cada ano, no II Domingo da Quaresma. Realmente, neste tempo lit\u00fargico, o Senhor toma-nos consigo e conduz-nos \u00e0 parte. Embora os nossos compromissos ordin\u00e1rios nos pe\u00e7am para permanecer nos lugares habituais, transcorrendo uma vida quotidiana frequentemente repetitiva e por vezes enfadonha, na Quaresma somos convidados a subir \u00aba um alto monte\u00bb juntamente com Jesus, para viver com o Povo santo de Deus uma particular experi\u00eancia de\u00a0ascese<\/i>.<\/span><\/p>\n A ascese quaresmal \u00e9 um empenho, sempre animado pela gra\u00e7a, no sentido de superar as nossas faltas de f\u00e9 e as resist\u00eancias em seguir Jesus pelo caminho da cruz. Aquilo precisamente de que Pedro e os outros disc\u00edpulos tinham necessidade. Para aprofundar o nosso conhecimento do Mestre, para compreender e acolher profundamente o mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o divina, realizada no dom total de si mesmo por amor, \u00e9 preciso deixar-se conduzir por Ele \u00e0 parte e ao alto, rompendo com a mediocridade e as vaidades. \u00c9 preciso p\u00f4r-se a caminho, um caminho em subida, que requer esfor\u00e7o, sacrif\u00edcio e concentra\u00e7\u00e3o, como uma excurs\u00e3o na montanha. Estes requisitos s\u00e3o importantes tamb\u00e9m para o caminho sinodal, que nos comprometemos, como Igreja, a realizar. Far-nos-\u00e1 bem refletir sobre esta rela\u00e7\u00e3o que existe entre a ascese quaresmal e a experi\u00eancia sinodal.<\/span><\/p>\n Para o \u00abretiro\u00bb no Monte Tabor, Jesus leva consigo tr\u00eas disc\u00edpulos, escolhidos para serem testemunhas dum acontecimento singular; Ele deseja que aquela experi\u00eancia de gra\u00e7a n\u00e3o seja vivida solitariamente, mas de forma compartilhada, como \u00e9 ali\u00e1s toda a nossa vida de f\u00e9. A Jesus, seguimo-Lo juntos; e juntos, como Igreja peregrina no tempo, vivemos o Ano Lit\u00fargico e, nele, a Quaresma, caminhando com aqueles que o Senhor colocou ao nosso lado como companheiros de viagem. \u00c0 semelhan\u00e7a da subida de Jesus e dos disc\u00edpulos ao Monte Tabor, podemos dizer que o nosso caminho quaresmal \u00e9 \u00absinodal\u00bb, porque o percorremos juntos pelo mesmo caminho, disc\u00edpulos do \u00fanico Mestre. Mais ainda, sabemos que Ele pr\u00f3prio\u00a0\u00e9 o Caminho<\/i>\u00a0e, por conseguinte, tanto no itiner\u00e1rio lit\u00fargico como no do S\u00ednodo, a Igreja n\u00e3o faz outra coisa sen\u00e3o entrar cada vez mais profunda e plenamente no mist\u00e9rio de Cristo Salvador.<\/span><\/p>\n E chegamos ao momento culminante. O Evangelho narra que Jesus \u00abSe transfigurou diante deles: o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz\u00bb (Mt<\/i>\u00a017, 2). Aqui aparece o \u00abcimo\u00bb, a meta do caminho. No final da subida e enquanto est\u00e3o no alto do monte com Jesus, os tr\u00eas disc\u00edpulos recebem a gra\u00e7a de O verem na sua gl\u00f3ria, resplandecente de luz sobrenatural, que n\u00e3o vinha de fora, mas irradiava d\u2019Ele mesmo. A beleza divina desta vis\u00e3o mostrou-se incomparavelmente superior a qualquer cansa\u00e7o que os disc\u00edpulos pudessem ter sentido quando subiam ao Tabor. Como toda a esfor\u00e7ada excurs\u00e3o de montanha, ao subir, \u00e9 preciso manter os olhos bem fixos na vereda; mas o panorama que se deslumbra no final surpreende e compensa pela sua maravilha. Com frequ\u00eancia tamb\u00e9m o processo sinodal se apresenta \u00e1rduo e por vezes podemos at\u00e9 desanimar; mas aquilo que nos espera no final \u00e9 algo, sem d\u00favida, maravilhoso e surpreendente, que nos ajudar\u00e1 a compreender melhor a vontade de Deus e a nossa miss\u00e3o ao servi\u00e7o do seu Reino.<\/span><\/p>\n A experi\u00eancia dos disc\u00edpulos no monte Tabor torna-se ainda mais enriquecedora quando, ao lado de Jesus transfigurado, aparecem Mois\u00e9s e Elias, que personificam respetivamente a Lei e os Profetas (cf.\u00a0Mt<\/i>\u00a017, 3). A novidade de Cristo \u00e9 cumprimento da antiga Alian\u00e7a e das promessas; \u00e9 insepar\u00e1vel da hist\u00f3ria de Deus com o seu povo, e revela o seu sentido profundo. De forma an\u00e1loga, o caminho sinodal est\u00e1 radicado na tradi\u00e7\u00e3o da Igreja e, ao mesmo tempo, aberto para a novidade. A tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 fonte de inspira\u00e7\u00e3o para procurar estradas novas, evitando as contrapostas tenta\u00e7\u00f5es do imobilismo e da experimenta\u00e7\u00e3o improvisada.<\/span><\/p>\n O caminho asc\u00e9tico quaresmal e, de modo semelhante, o sinodal, t\u00eam como meta uma transfigura\u00e7\u00e3o, pessoal e eclesial. Uma transforma\u00e7\u00e3o que, em ambos os casos, encontra o seu modelo na de Jesus e realiza-se pela gra\u00e7a do seu mist\u00e9rio pascal. Para que, neste ano, se possa realizar em n\u00f3s tal transfigura\u00e7\u00e3o, quero propor duas \u00abveredas\u00bb que \u00e9 necess\u00e1rio percorrer para subir juntamente com Jesus e chegar com Ele \u00e0 meta.<\/span><\/p>\n A primeira diz respeito \u00e0 ordem que Deus Pai dirige aos disc\u00edpulos no Tabor, enquanto est\u00e3o a contemplar Jesus transfigurado. A voz da nuvem diz: \u00abEscutai-O\u00bb (Mt<\/i>\u00a017, 5). Assim a primeira indica\u00e7\u00e3o \u00e9 muito clara: escutar Jesus. A Quaresma \u00e9 tempo de gra\u00e7a na medida em que nos pusermos \u00e0 escuta d\u2019Ele, que nos fala. E como nos fala Ele? Antes de mais nada na Palavra de Deus, que a Igreja nos oferece na Liturgia: n\u00e3o a deixemos cair em saco roto; se n\u00e3o pudermos participar sempre na Missa, ao menos leiamos as Leituras b\u00edblicas de cada dia valendo-nos at\u00e9 da ajuda da internet. Al\u00e9m da Sagrada Escritura, o Senhor fala-nos nos irm\u00e3os, sobretudo nos rostos e vicissitudes daqueles que precisam de ajuda. Mas quero acrescentar ainda outro aspeto, muito importante no processo sinodal: a escuta de Cristo passa tamb\u00e9m atrav\u00e9s da escuta dos irm\u00e3os e irm\u00e3s na Igreja; nalgumas fases, esta escuta rec\u00edproca \u00e9 o objetivo principal, mas permanece sempre indispens\u00e1vel no m\u00e9todo e estilo duma Igreja sinodal.<\/span><\/p>\n Ao ouvir a voz do Pai, \u00abos disc\u00edpulos ca\u00edram com a face por terra, muito assustados. Aproximando-Se deles, Jesus tocou-lhes dizendo: \u201cLevantai-vos e n\u00e3o tenhais medo\u201d. Erguendo os olhos, os disc\u00edpulos apenas viram Jesus e mais ningu\u00e9m\u00bb (Mt<\/i>\u00a017, 6-8). E aqui temos a segunda indica\u00e7\u00e3o para esta Quaresma: n\u00e3o se refugiar numa religiosidade feita de acontecimentos extraordin\u00e1rios, de sugestivas experi\u00eancias, levados pelo medo de encarar a realidade com as suas fadigas di\u00e1rias, as suas durezas e contradi\u00e7\u00f5es. A luz que Jesus mostra aos seus disc\u00edpulos \u00e9 uma antecipa\u00e7\u00e3o da gl\u00f3ria pascal, e \u00e9 rumo a esta que se torna necess\u00e1rio caminhar seguindo \u00abapenas Jesus e mais ningu\u00e9m\u00bb. A Quaresma orienta-se para a P\u00e1scoa: o \u00abretiro\u00bb n\u00e3o \u00e9 um fim em si mesmo, mas prepara-nos para viver \u2013 com f\u00e9, esperan\u00e7a e amor \u2013 a paix\u00e3o e a cruz, a fim de chegarmos \u00e0 ressurrei\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m o percurso sinodal n\u00e3o nos deve iludir quanto ao termo de chegada, que n\u00e3o \u00e9 quando Deus nos d\u00e1 a gra\u00e7a de algumas experi\u00eancias fortes de comunh\u00e3o, pois a\u00ed o Senho tamb\u00e9m nos repete: \u00abLevantai-vos e n\u00e3o tenhais medo\u00bb. Des\u00e7amos \u00e0 plan\u00edcie e que a gra\u00e7a experimentada nos sustente para sermos artes\u00e3os de sinodalidade na vida ordin\u00e1ria das nossas comunidades.<\/span><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, que o Esp\u00edrito Santo nos anime nesta Quaresma na subida com Jesus, para fazermos experi\u00eancia do seu esplendor divino e assim, fortalecidos na f\u00e9, prosseguirmos o caminho com Ele, gl\u00f3ria do seu povo e luz das na\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n
\nPARA A QUARESMA DE 2023<\/strong><\/p>\n