![\"\"](\"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/pope.jpg\")
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Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/em><\/p>\n Para o Dia Mundial das Miss\u00f5es deste ano, tirei o tema da par\u00e1bola evang\u00e9lica do banquete nupcial (cf. Mt 22, 1-14). Depois que os convidados recusaram o convite, o rei \u2013 protagonista da narra\u00e7\u00e3o \u2013 diz aos seus servos: \u00abIde \u00e0s sa\u00eddas dos caminhos e convidai para as bodas todos quantos encontrardes\u00bb (22, 9). Refletindo sobre esta frase-chave, no contexto da par\u00e1bola e da vida de Jesus, podemos ilustrar alguns aspetos importantes da evangeliza\u00e7\u00e3o. Tais aspetos revelam-se particularmente atuais para todos n\u00f3s, disc\u00edpulos-mission\u00e1rios de Cristo, nesta fase final do percurso sinodal que, de acordo com o lema \u00abComunh\u00e3o, participa\u00e7\u00e3o, miss\u00e3o\u00bb, dever\u00e1 relan\u00e7ar na Igreja o seu empenho priorit\u00e1rio, isto \u00e9, o an\u00fancio do Evangelho no mundo contempor\u00e2neo.<\/p>\n 1. \u00abIde e convidai\u00bb: a miss\u00e3o como ida incans\u00e1vel e convite para a festa do Senhor<\/em><\/p>\n No in\u00edcio da ordem do rei aos seus servos, h\u00e1 dois verbos que expressam o n\u00facleo da miss\u00e3o: \u00abide\u00bb e chamai, \u00abconvidai\u00bb.<\/p>\n Quanto ao primeiro verbo, conv\u00e9m recordar que antes os servos tinham sido j\u00e1 enviados para transmitir a mensagem do rei aos convidados (cf. 22, 3-4). Daqui se deduz que a miss\u00e3o \u00e9 ida incans\u00e1vel rumo a toda a humanidade para a convidar ao encontro e \u00e0 comunh\u00e3o com Deus. Incans\u00e1vel! Deus, grande no amor e rico de miseric\u00f3rdia, est\u00e1 sempre em sa\u00edda ao encontro de cada ser humano para o chamar \u00e0 felicidade do seu Reino, apesar da indiferen\u00e7a ou da recusa. Assim Jesus Cristo, bom pastor e enviado do Pai, andava \u00e0 procura das ovelhas perdidas do povo de Israel e desejava ir mais al\u00e9m para alcan\u00e7ar tamb\u00e9m as ovelhas mais distantes (cf. Jo 10, 16). Quer antes quer depois da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, disse aos disc\u00edpulos \u00abide\u00bb, envolvendo-os na sua pr\u00f3pria miss\u00e3o (cf. Lc 10, 3; Mc 16, 15). Por isso, a Igreja continuar\u00e1 a ultrapassar todo e qualquer limite, sair incessantemente sem se cansar nem desanimar perante dificuldades e obst\u00e1culos, a fim de cumprir fielmente a miss\u00e3o recebida do Senhor.<\/p>\n Aproveito o momento para agradecer aos mission\u00e1rios e mission\u00e1rias que, respondendo ao chamamento de Cristo, deixaram tudo e partiram para longe da sua p\u00e1tria a fim de levar a Boa Nova aonde o povo ainda n\u00e3o a recebera ou s\u00f3 recentemente \u00e9 que a conheceu. Irm\u00e3s e irm\u00e3os muito amados, a vossa generosa dedica\u00e7\u00e3o \u00e9 express\u00e3o tang\u00edvel do compromisso da miss\u00e3o ad gentes que Jesus confiou aos seus disc\u00edpulos: \u00abIde e fazei disc\u00edpulos de todos os povos\u00bb (Mt 28, 19). Por isso continuamos a rezar e a agradecer a Deus pelas novas e numerosas voca\u00e7\u00f5es mission\u00e1rias para esta obra de evangeliza\u00e7\u00e3o at\u00e9 aos confins da terra.<\/p>\n E n\u00e3o esque\u00e7amos que todo o crist\u00e3o \u00e9 chamado a tomar parte nesta miss\u00e3o universal com o seu testemunho evang\u00e9lico em cada ambiente, para que toda a Igreja saia continuamente com o seu Senhor e Mestre rumo \u00e0s \u00absa\u00eddas dos caminhos\u00bb do mundo atual. Sim, \u00abhoje o drama da Igreja \u00e9 que Jesus continua a bater \u00e0 porta, mas da parte de dentro, para que O deixemos sair! Muitas vezes acabamos por ser uma Igreja (\u2026) que n\u00e3o deixa o Senhor sair, que O ret\u00e9m como \u201cpropriedade sua\u201d, quando o Senhor veio para a miss\u00e3o e quer que sejamos mission\u00e1rios\u00bb (Discurso aos participantes no Congresso promovido pelo Dicast\u00e9rio para os leigos, a fam\u00edlia e a vida, 18\/II\/2023). Oxal\u00e1 todos n\u00f3s, batizados, nos disponhamos a sair de novo, cada um segundo a pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o de vida, para iniciar um novo movimento mission\u00e1rio, como nos alvores do cristianismo.<\/p>\n Voltando \u00e0 ordem do rei aos servos na par\u00e1bola, vemos que caminham lado a lado o \u00abir\u00bb e o chamar ou, mais precisamente, \u00abconvidar\u00bb: \u00abVinde \u00e0s bodas!\u00bb (Mt 22, 4). Isto faz-nos vislumbrar outro aspeto, n\u00e3o menos importante, da miss\u00e3o confiada por Deus. Como se pode imaginar, aqueles servos-mensageiros transmitiam o convite do soberano assinalando a sua urg\u00eancia, mas faziam-no tamb\u00e9m com grande respeito e gentileza. De igual modo, a miss\u00e3o de levar o Evangelho a toda a criatura deve ter, necessariamente, o mesmo estilo d\u2019Aquele que se anuncia. Ao proclamar ao mundo \u00aba beleza do amor salv\u00edfico de Deus manifestado em Jesus Cristo morto e ressuscitado\u00bb (Francisco, Exort. ap. Evangelii gaudium, 36), os disc\u00edpulos-mission\u00e1rios fazem-no com alegria, magnanimidade, benevol\u00eancia, que s\u00e3o fruto do Esp\u00edrito Santo neles (cf. Gal 5, 22); sem imposi\u00e7\u00e3o, coer\u00e7\u00e3o nem proselitismo; mas sempre com proximidade, compaix\u00e3o e ternura, que refletem o modo de ser e agir de Deus.<\/p>\n 2. \u00abPara o banquete\u00bb: a perspetiva escatol\u00f3gica e eucar\u00edstica da miss\u00e3o de Cristo e da Igreja<\/em><\/p>\n Na par\u00e1bola, o rei pede aos seus servos que levem o convite para o banquete das bodas de seu filho. Este banquete reflete o banquete escatol\u00f3gico; \u00e9 imagem da salva\u00e7\u00e3o final no Reino de Deus \u2013 j\u00e1 em realiza\u00e7\u00e3o com a vinda de Jesus, o Messias e Filho de Deus, que nos deu a vida em abund\u00e2ncia (cf. Jo 10, 10), simbolizada pela mesa preparada com \u00abcarnes gordas, acompanhadas de vinhos velhos\u00bb \u2013, quando Deus \u00abaniquilar a morte para sempre\u00bb (cf. Is 25, 6-8).<\/p>\n A miss\u00e3o de Cristo \u00e9 miss\u00e3o da plenitude dos tempos, como Ele mesmo declarou no in\u00edcio da sua prega\u00e7\u00e3o: \u00abCompletou-se o tempo e o Reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo\u00bb (Mc 1, 15). Ora, os disc\u00edpulos de Cristo s\u00e3o chamados a continuar esta mesma miss\u00e3o do seu Mestre e Senhor. A prop\u00f3sito, recordemos o ensinamento do Conc\u00edlio Vaticano II sobre o car\u00e1ter escatol\u00f3gico do compromisso mission\u00e1rio da Igreja: \u00abA atividade mission\u00e1ria desenrola-se entre o primeiro e o segundo advento do Senhor (\u2026). Antes de o Senhor vir, tem de ser pregado o Evangelho a todos os povos\u00bb (Decr. Ad gentes, 9).<\/p>\n Sabemos que o zelo mission\u00e1rio, nos primeiros crist\u00e3os, possu\u00eda uma forte dimens\u00e3o escatol\u00f3gica. Sentiam a urg\u00eancia do an\u00fancio do Evangelho. Tamb\u00e9m hoje \u00e9 importante ter presente tal perspetiva, porque nos ajuda a evangelizar com a alegria de quem sabe que \u00abo Senhor est\u00e1 perto\u00bb e com a esperan\u00e7a de quem propende para a meta, quando estivermos todos com Cristo no seu banquete nupcial no Reino de Deus. Assim, enquanto o mundo prop\u00f5e os v\u00e1rios \u00abbanquetes\u00bb do consumismo, do bem-estar ego\u00edsta, da acumula\u00e7\u00e3o, do individualismo, o Evangelho chama a todos para o banquete divino onde reinam a alegria, a partilha, a justi\u00e7a, a fraternidade, na comunh\u00e3o com Deus e com os outros.<\/p>\n Temos esta plenitude de vida, dom de Cristo, antecipada j\u00e1 agora no banquete da Eucaristia, que a Igreja celebra por mandato do Senhor em mem\u00f3ria d\u2019Ele. Por isso o convite ao banquete escatol\u00f3gico, que levamos a todos na miss\u00e3o evangelizadora, est\u00e1 intrinsecamente ligado ao convite para a mesa eucar\u00edstica, onde o Senhor nos alimenta com a sua Palavra e com o seu Corpo e Sangue. Como ensinou Bento XVI, \u00abem cada celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica realiza-se sacramentalmente a unifica\u00e7\u00e3o escatol\u00f3gica do povo de Deus. Para n\u00f3s, o banquete eucar\u00edstico \u00e9 uma antecipa\u00e7\u00e3o real do banquete final, preanunciado pelos profetas (cf. Is 25, 6-9) e descrito no Novo Testamento como \u201cas n\u00fapcias do Cordeiro\u201d (Ap 19, 7-9), que se h\u00e3o de celebrar na comunh\u00e3o dos santos\u00bb (Exort. ap. p\u00f3s-sinodal Sacramentum caritatis, 31).<\/p>\n Assim, todos somos chamados a viver mais intensamente cada Eucaristia em todas as suas dimens\u00f5es, particularmente a escatol\u00f3gica e a mission\u00e1ria. Reafirmo, a este respeito, que \u00abn\u00e3o podemos abeirar-nos da mesa eucar\u00edstica sem nos deixarmos arrastar pelo movimento da miss\u00e3o que, partindo do pr\u00f3prio Cora\u00e7\u00e3o de Deus, visa atingir todos os homens\u00bb (Ibid., 84). A renova\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, que muitas Igrejas Particulares t\u00eam louvavelmente promovido no per\u00edodo p\u00f3s-Covid, ser\u00e1 fundamental tamb\u00e9m para despertar o esp\u00edrito mission\u00e1rio em todo o fiel. Com quanta mais f\u00e9 e \u00edmpeto do cora\u00e7\u00e3o se deveria pronunciar, em cada Missa, a aclama\u00e7\u00e3o \u00abAnunciamos, Senhor, a vossa morte, proclamamos a vossa ressurrei\u00e7\u00e3o. Vinde, Senhor Jesus!\u00bb<\/p>\n Por conseguinte, no Ano dedicado \u00e0 ora\u00e7\u00e3o como prepara\u00e7\u00e3o para o Jubileu de 2025, desejo convidar a todos para intensificarem tamb\u00e9m e sobretudo a participa\u00e7\u00e3o na Missa e a ora\u00e7\u00e3o pela miss\u00e3o evangelizadora da Igreja. Esta, obediente \u00e0 palavra do Salvador, n\u00e3o cessa de elevar a Deus, em cada celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica e lit\u00fargica, a ora\u00e7\u00e3o do Pai Nosso com a invoca\u00e7\u00e3o \u00abVenha a n\u00f3s o vosso Reino\u00bb. E assim a ora\u00e7\u00e3o quotidiana e de modo particular a Eucaristia fazem de n\u00f3s peregrinos-mission\u00e1rios da esperan\u00e7a, a caminho da vida sem fim em Deus, do banquete nupcial preparado por Deus para todos os seus filhos.<\/p>\n 3. \u00abTodos\u00bb: a miss\u00e3o universal dos disc\u00edpulos de Cristo e a Igreja toda sinodal-mission\u00e1ria<\/em><\/p>\n A terceira e \u00faltima reflex\u00e3o diz respeito aos destinat\u00e1rios do convite do rei: \u00abtodos\u00bb. Como sublinhei, \u00abno cora\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o, est\u00e1 isto: aquele \u201ctodos\u201d. Sem excluir ningu\u00e9m. Todos. Por conseguinte, cada uma das nossas miss\u00f5es nasce do Cora\u00e7\u00e3o de Cristo, para deixar que Ele atraia todos a Si\u00bb (Discurso aos participantes na Assembleia Geral das Pontif\u00edcias Obras Mission\u00e1rias, 03\/VI\/2023). Ainda hoje, num mundo dilacerado por divis\u00f5es e conflitos, o Evangelho de Cristo \u00e9 a voz mansa e forte que chama os homens a encontrarem-se, a reconhecerem-se como irm\u00e3os e a alegrarem-se pela harmonia entre as diversidades. Deus \u00abquer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade\u00bb (1 Tim 2, 4). Por isso, nas nossas atividades mission\u00e1rias, nunca nos esque\u00e7amos que somos enviados a anunciar o Evangelho a todos, e \u00abn\u00e3o como quem imp\u00f5e uma nova obriga\u00e7\u00e3o, mas como quem partilha uma alegria, indica um horizonte estupendo, oferece um banquete apetec\u00edvel\u00bb (Exort. ap. Evangelii gaudium, 14).<\/p>\n Os disc\u00edpulos-mission\u00e1rios de Cristo trazem sempre no cora\u00e7\u00e3o a preocupa\u00e7\u00e3o por todas as pessoas, independentemente da sua condi\u00e7\u00e3o social e mesmo moral. A par\u00e1bola do banquete diz-nos que, seguindo a recomenda\u00e7\u00e3o do rei, os servos reuniram \u00abtodos aqueles que encontraram, maus e bons\u00bb (Mt 22, 10). Al\u00e9m disso, os convidados especiais do rei s\u00e3o precisamente \u00abos pobres, os estropiados, os cegos e os coxos\u00bb (Lc 14, 21), isto \u00e9, os \u00faltimos e os marginalizados da sociedade. Assim, o banquete nupcial do Filho, que Deus preparou, permanece para sempre aberto a todos, porque grande e incondicional \u00e9 o seu amor por cada um de n\u00f3s. \u00abTanto amou Deus o mundo, que lhe entregou o seu Filho Unig\u00e9nito, a fim de que todo o que n\u2019Ele cr\u00ea n\u00e3o se perca, mas tenha a vida eterna\u00bb (Jo 3, 16). Toda a gente, cada homem e cada mulher, \u00e9 destinat\u00e1rio do convite de Deus para participar na sua gra\u00e7a que transforma e salva. Basta apenas dizer \u00absim\u00bb a este dom divino gratuito, acolhendo-o e deixando-se transformar por ele, como se se revestisse com um \u00abtraje nupcial\u00bb (cf. Mt 22, 12).<\/p>\n A miss\u00e3o para todos requer o empenho de todos. Por isso \u00e9 necess\u00e1rio continuar o caminho rumo a uma Igreja, toda ela, sinodal-mission\u00e1ria ao servi\u00e7o do Evangelho. De per si a sinodalidade \u00e9 mission\u00e1ria e, vice-versa, a miss\u00e3o \u00e9 sempre sinodal. Por conseguinte, hoje, \u00e9 ainda mais urgente e necess\u00e1ria uma estreita coopera\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria seja na Igreja universal, seja nas Igrejas Particulares. Na esteira do Conc\u00edlio Vaticano II e dos meus antecessores, recomendo a todas as dioceses do mundo o servi\u00e7o das Pontif\u00edcias Obras Mission\u00e1rias, que constituem meios prim\u00e1rios \u00abquer para dar aos cat\u00f3licos um sentido verdadeiramente universal e mission\u00e1rio logo desde a inf\u00e2ncia, quer para promover coletas eficazes de subs\u00eddios para bem de todas as miss\u00f5es segundo as necessidades de cada uma\u00bb (Decr. Ad gentes, 38). Por esta raz\u00e3o, as coletas do Dia Mundial das Miss\u00f5es em todas as Igrejas Particulares s\u00e3o inteiramente destinadas ao Fundo Universal de Solidariedade, que depois a Pontif\u00edcia Obra da Propaga\u00e7\u00e3o da F\u00e9 distribui, em nome do Papa, para as necessidades de todas as miss\u00f5es da Igreja. Pe\u00e7amos ao Senhor que nos guie e ajude a ser uma Igreja mais sinodal e mais mission\u00e1ria (cf. Homilia na Missa de encerramento da Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos, 29\/X\/2023).<\/p>\n Por fim, voltemos o olhar para Maria, que obteve de Jesus o primeiro milagre precisamente numa festa de n\u00fapcias, em Can\u00e1 da Galileia (cf. Jo 2, 1-12). O Senhor ofereceu aos noivos e a todos os convidados a abund\u00e2ncia do vinho novo, sinal antecipado do banquete nupcial que Deus prepara para todos no fim dos tempos. Tamb\u00e9m hoje pe\u00e7amos a sua intercess\u00e3o materna para a miss\u00e3o evangelizadora dos disc\u00edpulos de Cristo. Com o j\u00fabilo e a solicitude da nossa M\u00e3e, com a for\u00e7a da ternura e do carinho (cf. Exort. ap. Evangelii gaudium, 288), saiamos e levemos a todos o convite do Rei Salvador. Santa Maria, Estrela da evangeliza\u00e7\u00e3o, rogai por n\u00f3s!<\/p>\n Roma \u2013 S\u00e3o Jo\u00e3o de Latr\u00e3o, na Festa da Convers\u00e3o de S\u00e3o Paulo, 25 de janeiro de 2024.<\/p>\n FRANCISCO<\/p>\n <\/p>\n