{"id":15357,"date":"2025-07-07T10:33:56","date_gmt":"2025-07-07T09:33:56","guid":{"rendered":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=15357"},"modified":"2025-07-07T10:40:22","modified_gmt":"2025-07-07T09:40:22","slug":"preguica-liturgica-voz-portucalense-03-07-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=15357","title":{"rendered":"Pregui\u00e7a lit\u00fargica &#8211; Voz Portucalense &#8211; 03.07.2025"},"content":{"rendered":"<h4><strong>Pregui\u00e7a lit\u00fargica<\/strong><\/h4>\n<p>Voz Portucalense. Julho 3,2025<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Por Secretariado Diocesano da Liturgia<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Diz um prov\u00e9rbio popular que \u00aba pregui\u00e7a \u00e9 a m\u00e3e de todos os v\u00edcios\u00bb. No caso da reforma lit\u00fargica e da sua reta aplica\u00e7\u00e3o diremos que a pregui\u00e7a \u00e9 a causa de muitos abortos\u2026 Certamente com a concorr\u00eancia de outras \u00abm\u00e3es\u00bb, a pregui\u00e7a multiforme \u2013 in\u00e9rcia, cansa\u00e7o, abstencionismo, demiss\u00e3o, des\u00e2nimo, desist\u00eancia, comodismo, falta de interesse e de esfor\u00e7o, ina\u00e7\u00e3o, esgotamento, ac\u00e9dia, \u2026 \u2013 ajuda a compreender o porqu\u00ea de uma t\u00e3o generosa sementeira de reforma n\u00e3o ter permitido colher e saborear os desejados frutos de renova\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Permitimo-nos apontar alguns exemplos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 A omiss\u00e3o das\u00a0<strong>Missas de \u00abvig\u00edlia\u00bb<\/strong>: recentemente, o calend\u00e1rio e os livros lit\u00fargicos \u2013 com destaque para o\u00a0<em>Missal\u00a0<\/em>e o\u00a0<em>Lecion\u00e1rio\u00a0<\/em>\u2013 proporcionaram-nos diversos formul\u00e1rios para celebra\u00e7\u00f5es vigiliares: Pentecostes, S\u00e3o Jo\u00e3o Batista, S\u00e3o Pedro e S\u00e3o Paulo\u2026 Tamb\u00e9m no Natal, na Assun\u00e7\u00e3o da Virgem Santa Maria. Constata-se que numerosos sacerdotes, porventura a maioria, prescindem dessas propostas e optam habitualmente pela \u00abMissa do dia\u00bb. Porqu\u00ea? Sejamos honestos: por pregui\u00e7a! Preparar duas homilias? Dois programas de c\u00e2nticos? E porque n\u00e3o? N\u00e3o d\u00e1 muito mais trabalho, mas d\u00e1 algum. Obriga, pelo menos, a olhar antes para as possibilidades, a preparar-se\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 Aquando da primeira edi\u00e7\u00e3o do Ordenamento das Leituras da Missa (1970), algumas celebra\u00e7\u00f5es ainda n\u00e3o dispunham de uma proposta trienal para todas as leituras. Quando, em 1981, essa defici\u00eancia foi superada, as leituras para os anos B e C passaram a ser inclu\u00eddas como facultativas, acrescentando-se \u00e0 proposta inicial, do ano A. \u00c9 o caso das festas da Sagrada Fam\u00edlia e do Batismo do Senhor e das Solenidades da Ascens\u00e3o do Senhor e do Pentecostes\u2026 verifica-se, por\u00e9m, que na generalidade dos casos se opta sempre por repetir as leituras do ano A, privando a comunidade da variedade e riqueza que a Igreja prop\u00f5e. Porque ser\u00e1? Sejamos honestos: por pregui\u00e7a! Por falta de investimento na prepara\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 As normas preveem que a Missa vespertina do dia anterior ao de uma festa de preceito seja organizada com todos os elementos prescritos ou recomendados para o dia festivo. Esta norma aplica-se quando se trata de Missas com o povo em que seja de pressupor que haja fi\u00e9is que pretendam exercer o direito, canonicamente assegurado, de satisfazer de v\u00e9spera o preceito de participar na Eucaristia nesses dias santos. Habitualmente esta regra \u00e9 cumprida nas tardes de s\u00e1bado, com o uso dos formul\u00e1rios dominicais. Mas em muitos lados os fi\u00e9is s\u00e3o injustamente provados dessa riqueza na tarde da v\u00e9spera de outras solenidades de preceito, como a solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, a Assun\u00e7\u00e3o da Bem-aventurada Santa Maria ou a solenidade de todos os Santos. Porque ser\u00e1? Sejamos honestos: por pregui\u00e7a!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2013 O Ordin\u00e1rio da Missa oferece-nos quatro ora\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas para o momento central da celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa. N\u00e3o falemos j\u00e1 das outras propostas cujo uso, desejavelmente criterioso, o novo Missal facilita. E o que \u00e9 que acontece? Os fi\u00e9is t\u00eam habitualmente de se contentar com a Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica II. J\u00e1 a sabem de tal modo de cor que nem a ouvem. Bem mais raramente l\u00e1 se escuta a Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica III. E a primeira ou a quarta? S\u00f3 no dia em que o rei faz anos (ou no anivers\u00e1rio da proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica)! Quem quiser fazer a prova real, veja quais s\u00e3o as p\u00e1ginas mais usadas e desgastadas do Missal. Porque ser\u00e1? Sejamos honestos: por pregui\u00e7a! \u00c9 que a Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica II \u00e9 mais breve. Sim, \u00e0 pregui\u00e7a pode acrescentar-se a pressa. Tanta pressa para o essencial do qual s\u00f3 n\u00e3o prescindimos porque ainda n\u00e3o desistimos de ser cat\u00f3licos (?)! Pressa que traz rotina, superficialidade, ac\u00e9dia, in\u00e9rcia, desinteresse, falta de empenho, desmotiva\u00e7\u00e3o: pregui\u00e7a! E contudo, paradoxalmente, a IGMR no n. 365 at\u00e9 nos d\u00e1 indica\u00e7\u00f5es sobre como e quando usar cada uma das quatro ora\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas. Significativamente, a\u00ed at\u00e9 se diz que a Ora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica II \u00ab\u00e9 mais indicada para os dias feriais\u00bb; consequentemente, \u00e9 a menos indicada para os domingos. Acontece que s\u00e3o esses os dias em que h\u00e1 mais pressa, os dias em que a rotina tem de triunfar no momento mais sagrado e vital, sem o qual n\u00e3o h\u00e1 comunh\u00e3o nem comunidade crist\u00e3 digna desse nome.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os exemplos que demos, tomados cada qual por si, significam pouco. Mas no conjunto apontam para uma doen\u00e7a que debilita gravemente todos os genu\u00ednos esfor\u00e7os de renova\u00e7\u00e3o lit\u00fargica. A pregui\u00e7a \u00e9 incompat\u00edvel com o grande objetivo conciliar da \u00abparticipa\u00e7\u00e3o ativa\u00bb! A pregui\u00e7a corre o risco de morrer de sede \u00e0 beira da fonte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Preguica-liturgica-Voz-Portucalense-03.07.2025.pdf\">Pregui\u00e7a lit\u00fargica &#8211; Voz Portucalense &#8211; 03.07.2025<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diz um prov\u00e9rbio popular que \u00aba pregui\u00e7a \u00e9 a m\u00e3e de todos os v\u00edcios\u00bb. 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