{"id":16371,"date":"2025-12-01T11:04:00","date_gmt":"2025-12-01T11:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=16371"},"modified":"2025-12-01T11:15:52","modified_gmt":"2025-12-01T11:15:52","slug":"padre-nelson-faria-a-geracao-atual-e-a-que-tem-mais-disponibilidade-para-a-religiao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=16371","title":{"rendered":"Padre Nelson Faria: “A gera\u00e7\u00e3o atual \u00e9 a que tem mais disponibilidade para a religi\u00e3o”"},"content":{"rendered":"

ENTREVISTA<\/strong><\/p>\n

Padre Nelson Faria: “A gera\u00e7\u00e3o atual \u00e9 a que tem mais disponibilidade para a religi\u00e3o”<\/strong><\/p>\n

24 novembro 2025 \u2022\u00a0<\/strong>\u00c2ngela Roque<\/strong><\/a> . R\u00e1dio Renascen\u00e7a<\/strong><\/p>\n

Jovens dos 24 aos 35 anos querem viver a f\u00e9 em comunidade e ser mais acompanhados, mas a concilia\u00e7\u00e3o entre vida familiar, profissional e espiritual \u00e9 um dos principais desafios identificados no estudo que os Jesu\u00edtas divulgam esta segunda-feira. Em entrevista \u00e0 Renascen\u00e7a, o coordenador da Pastoral Sub35 da Companhia de Jesus explica que a iniciativa pretende ajudar toda a Igreja a repensar respostas pastorais para esta faixa et\u00e1ria que n\u00e3o se sente devidamente acolhida.<\/p>\n

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Padre Nelson Faria, o coordenador da Pastoral Sub 35 na Companhia de Jesus. Foto: Jesu\u00edtas em Portugal<\/figcaption><\/figure>\n

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H\u00e1 cada vez mais jovens adultos a redescobrir a espiritualidade e a f\u00e9, mas a Igreja nem sempre tem respostas pastorais adequadas para quem tem mais de 24 anos, j\u00e1 trabalha, e \u00e0s vezes at\u00e9 j\u00e1 formou fam\u00edlia e tem filhos.<\/p>\n

Nos centros universit\u00e1rios dos Jesu\u00edtas – por onde passam entre cinco mil e seis mil jovens por m\u00eas – t\u00eam aparecido cada vez mais jovens nessa situa\u00e7\u00e3o, confirma \u00e0\u00a0Renascen\u00e7a\u00a0<\/strong>o coordenador da Pastoral Sub35 na\u00a0Companhia de Jesus.<\/a><\/p>\n

O padre Nelson Faria confirma que o interesse \u00e9 crescente no Ocidente, sobretudo por parte da chamada Gera\u00e7\u00e3o Z – os nascidos entre 1997 e 2012, tamb\u00e9m designados como “nativos digitais”. Foram sobretudo esses que ouviram no Estudo “Escutar para Acompanhar”, que vai ser divulgado esta segunda-feira.<\/p>\n

O documento identifica as suas principais alegrias, preocupa\u00e7\u00f5es e motiva\u00e7\u00f5es, assim como os fatores que dificultam a sua participa\u00e7\u00e3o na Igreja, e pretende ser “um contributo” para a necess\u00e1ria discuss\u00e3o sobre as propostas de f\u00e9 para os jovens adultos.<\/p>\n

No relat\u00f3rio ‘Escutar para Acompanhar: um olhar pastoral sobre a gera\u00e7\u00e3o jovem adulta\u2019, auscultaram jovens dos 24 aos 35 anos. Esta faixa et\u00e1ria \u00e9, no geral, a mais solit\u00e1ria e desprotegida na Igreja, no sentido de haver menos respostas pastorais que respondam \u00e0s suas necessidades. Foi essa dificuldade detetada que vos levou a querer fazer este estudo?<\/strong><\/p>\n

Foi precisamente essa necessidade. A certa altura, come\u00e7ou-se a criar um espa\u00e7o entre o final dos estudos e o in\u00edcio de carreira e de vida familiar. Tendencialmente, a Igreja foi sempre propondo a ideia de um acompanhamento de grupos de jovens, mas, quando nos licenciamos ou come\u00e7amos a entrar no mercado de trabalho, inicia-se tamb\u00e9m a transi\u00e7\u00e3o para uma vida familiar e, a partir da\u00ed, a frequ\u00eancia dos sacramentos e a entrada dos filhos na catequese tornam-se o centro. S\u00f3 que, de facto, atualmente, com o adiamento dos matrim\u00f3nios e at\u00e9 mesmo com o prolongar de um assentar numa carreira profissional ou uma estabilidade profissional, come\u00e7amos a ter uma s\u00e9rie de adultos para os quais a Igreja n\u00e3o tem exatamente uma proposta.<\/p>\n

As necessidades de um jovem profissional, mas que j\u00e1 iniciou a vida de familiar, s\u00e3o diferentes de algu\u00e9m que \u00e9 jovem profissional, mas n\u00e3o inaugurou, ainda, vida familiar. (…) Onde \u00e9 que ficam as crian\u00e7as, quem \u00e9 que vai cuidar delas, quantos dias \u00e9 que v\u00e3o estar fora de casa (…), tudo isto tem um grande impacto<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Este estudo n\u00e3o \u00e9 abrangente em termos de n\u00famero de jovens envolvidos, mas dividiram a amostra por grupos: vida em casal, ter ou n\u00e3o ter filhos, ser ou n\u00e3o ser cat\u00f3lico praticante, ter ou n\u00e3o ter liga\u00e7\u00e3o aos Jesu\u00edtas. Esta divis\u00e3o foi relevante para interpretarem depois as respostas recolhidas?<\/strong><\/p>\n

Foi precisamente por vermos quem est\u00e1 \u00e0 nossa volta e quais s\u00e3o as suas necessidades, que come\u00e7\u00e1mos a perceber que as propostas que temos s\u00e3o insuficientes, principalmente quando estamos a pensar mais nos estudantes universit\u00e1rios que est\u00e3o a viver o mesmo contexto, mas que n\u00e3o \u00e9 o mesmo quando come\u00e7amos a olhar para aqueles que entraram no mercado de trabalho.<\/p>\n

As necessidades de um jovem profissional, mas que j\u00e1 iniciou a vida de familiar, s\u00e3o diferentes de algu\u00e9m que \u00e9 jovem profissional, mas n\u00e3o inaugurou, ainda, o in\u00edcio da sua vida familiar. A preocupa\u00e7\u00e3o sobre onde \u00e9 que ficam as crian\u00e7as, quem \u00e9 que vai cuidar delas, quantos dias \u00e9 que v\u00e3o estar fora de casa, a que horas \u00e9 que acabam as atividades, os ser\u00f5es durante a semana, tudo isto tem um grande impacto.<\/p>\n

Outra coisa \u00e9 a s\u00e9rie de jovens que est\u00e3o a redescobrir – a partir dos 24, 25, 26, 27 anos – a aventura da f\u00e9. H\u00e1 uma s\u00e9rie de coisas que fomos assumindo, porque as pessoas que est\u00e3o \u00e0 nossa volta j\u00e1 fizeram uma esp\u00e9cie de etapa inicial na espiritualidade inaciana e na vida de Igreja, como jovens, mas come\u00e7amos a ter cada vez mais pessoas que come\u00e7am a dar os primeiros passos aos 25, 26, 27, 30 anos. Se os convidamos a ir a um ser\u00e3o para universit\u00e1rios, nos nossos centros, como a maior parte dos problemas, ou o contexto para o qual nos dirigimos est\u00e1 muito mais relacionado com a vida de estudante, acaba por existir aqui um desencontro entre o que \u00e9 que eu estou \u00e0 procura, o momento da minha realidade vital e aquilo que est\u00e1 a ser proposto.<\/p>\n

Ao dividirmos isto em cinco grupos \/personas (no Estudo), estamos a tentar compreender o que \u00e9, de facto, um tema complexo. H\u00e1 aqui pequenas diferen\u00e7as que nos devem levar a pensar como \u00e9 que podemos responder e como \u00e9 que podemos acompanhar. N\u00e3o podemos simplesmente apostar no \u2018one size fits all\u2019 (tamanho \u00fanico, para todos). Porque, de facto, o contexto \u00e9 bastante diferente.<\/p>\n

As principais dificuldades est\u00e3o aqui: conjugar a f\u00e9 com o quotidiano e encontrar tempo (…). \u00c9 por onde temos tamb\u00e9m de come\u00e7ar, por tentativa e erro, para oferecer propostas que ajudem os jovens adultos<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

O estudo chega a v\u00e1rias conclus\u00f5es. Quais s\u00e3o as principais preocupa\u00e7\u00f5es dos jovens nesta faixa et\u00e1ria? Variam consoante o contexto de cada um?<\/strong><\/p>\n

Sim, mas h\u00e1 aqui algo em que o nosso estudo e o da Funda\u00e7\u00e3o Francisco Manuel dos Santos, por exemplo, est\u00e3o em sintonia. Em 2021, a Funda\u00e7\u00e3o fez um grande estudo sobre a juventude portuguesa, dos 15 aos 35 anos. No que coincidem \u00e9 que h\u00e1 uma grande alegria e esperan\u00e7a, ao mesmo tempo h\u00e1 uma experi\u00eancia de solid\u00e3o e grande dificuldade em conjugar vida profissional com o resto, por sentirem falta de tempo e que n\u00e3o conseguem conjugar tudo. Valorizam muito a amizade, mas parece que o acumular de responsabilidades, o que lhes \u00e9 pedido na vida profissional n\u00e3o lhes deixa muito tempo para o resto.<\/p>\n

Mas h\u00e1 uma diferen\u00e7a, na nossa pequena amostra, mais centrada nas pessoas que est\u00e3o ligadas \u00e0 Companhia de Jesus e que frequentam, ou j\u00e1 frequentarem, os nossos centros universit\u00e1rios, que \u00e9 esta: enquanto que o estudo da Funda\u00e7\u00e3o vai sublinhando como categoria generalizada desta faixa et\u00e1ria 25\/35 uma esp\u00e9cie de individualiza\u00e7\u00e3o, aqui o que se v\u00ea com as pessoas que nos procuram \u00e9 o grande desejo de vida em comunidade e de ter algu\u00e9m com quem partilhar a f\u00e9 e a pr\u00f3pria vida.<\/p>\n

As principais dificuldades est\u00e3o aqui: conjugar a f\u00e9 com o quotidiano e encontrar tempo, conseguir ter instrumentos para lidar melhor com a intensidade dos nossos dias, e aqui \u00e9 por onde temos tamb\u00e9m de come\u00e7ar, por tentativa e erro, para oferecer propostas que ajudem os jovens adultos.<\/p>\n

Da mesma maneira que nos gin\u00e1sios as pessoas encontram um personal trainer, ou procuram acompanhamento psicol\u00f3gico (…) no contexto de f\u00e9, tem de se encontrar disponibilidade de religiosos, sacerdotes e mesmo leigos<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 Igreja, o estudo mostra que os jovens, apesar dessas dificuldades para conciliar tudo, sentem necessidade de viver a f\u00e9 em comunidade e que at\u00e9 desejam ter mais acompanhamento espiritual regular.<\/strong><\/p>\n

Sim. Aqui \u00e9 um pequeno drama a que temos de nos habituar\u2026 Uma boa parte da popula\u00e7\u00e3o urbana que est\u00e1 a redescobrir a f\u00e9, ou a encontrar uma nova forma de compromisso com a f\u00e9, sente uma grande necessidade de quem os possa acompanhar no seu caminho de f\u00e9. Isto j\u00e1 aparece na \u2018Christus Vivit\u2019 (\u2018Cristo Vive\u2019), a Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica do Papa Francisco depois do S\u00ednodo sobre a Juventude.<\/p>\n

Estamos \u00e0 procura de mestres e acho que tamb\u00e9m toda esta necessidade de influencers <\/em>e refer\u00eancias mostra o desejo que temos de encontrar, n\u00e3o pessoas que nos digam o que fazer, mas sim pessoas dispon\u00edveis que possam, a partir da sua experi\u00eancia, iluminar os caminhos. \u00c9 algo a que damos muita import\u00e2ncia na espiritualidade inaciana, que tem um foco muito forte na capacidade que eu devo ter de tomar decis\u00f5es e aprender a tomar decis\u00f5es.<\/p>\n

Mas a necessidade de aten\u00e7\u00e3o e cuidado pessoal tamb\u00e9m \u00e9 o ar dos tempos, da mesma maneira que nos gin\u00e1sios as pessoas encontram um personal trainer,<\/em> ou procuram acompanhamento psicol\u00f3gico, amigos com quem se converse e se possa ter conversas profundas, acho que h\u00e1 uma necessidade generalizada que, no contexto de f\u00e9, tem de se encontrar disponibilidade de religiosos, sacerdotes e mesmo leigos.<\/p>\n

A Diocese de Lisboa, por exemplo, lan\u00e7ou a Escola de Acompanhadores, j\u00e1 vai na sua segunda edi\u00e7\u00e3o, e est\u00e1 a tentar responder a essa sede, com pessoas espiritualmente capazes, habilitadas e experientes para poder acompanhar outros. \u00c9, de alguma maneira, o regressar aos in\u00edcios da nossa f\u00e9, em que as comunidades se acompanhavam e se conheciam bastante bem.<\/p>\n

H\u00e1 aqui conclus\u00f5es que j\u00e1 tinham sido apontadas pelo S\u00ednodo dos Bispos sobre os Jovens e o Discernimento Vocacional (de 2018). Porque \u00e9 que na Igreja estes processos que implicam mudan\u00e7a s\u00e3o sempre t\u00e3o lentos?<\/strong><\/p>\n

\u00c9 verdade… Porque \u00e9 que o Vaticano II \u00e0s vezes parece uma realidade t\u00e3o distante? A nossa grande for\u00e7a \u00e9 a comunh\u00e3o na mesma f\u00e9. Entre o reconhecermos o problema, ou o desafio e, de facto, come\u00e7armos a implementar uma resposta, a grande for\u00e7a que a Igreja tem, que \u00e9 a sua organiza\u00e7\u00e3o e capacidade, a sua estrutura, tamb\u00e9m se torna, \u00e0s vezes, uma dificuldade. H\u00e1 uma certa avers\u00e3o \u00e0 mudan\u00e7a, porque parece que vamos ter de destruir para voltar a reerguer. Ent\u00e3o, numa l\u00f3gica muito mais de reformas \u00e9 preciso, acima de tudo, que os agentes tenham esta liberdade interior para reconhecer a crise e atuar a partir dela. E isto – arriscar o diferente, arriscar uma aventura – \u00e9 uma grande dificuldade.<\/p>\n

N\u00f3s, tendencialmente, temos uma certa avers\u00e3o ao risco, e \u00e9 por isso tamb\u00e9m que Cristo muitas vezes nos desafia a atirar as redes para o outro lado, fazer-se ao largo, ir para o outro lado do lago, que \u00e9 tamb\u00e9m uma forma de dizer ir at\u00e9 \u00e0 Terra Prometida.<\/p>\n

N\u00f3s, de facto, temos uma certa avers\u00e3o ao risco e quando vemos que est\u00e1 a abanar demasiado temos receio. \u00c9 algo que \u00e9 profundamente humano, que na Igreja tamb\u00e9m se nota, mas que a nossa f\u00e9 e a maneira como Deus se revelou em Cristo, devia levar-nos a ser um bocadinho mais audazes.<\/p>\n

H\u00e1 aqui uma grande dificuldade que dev\u00edamos assumir, que \u00e9 o convite de Cristo de sempre arriscar o imposs\u00edvel. A Santidade, se come\u00e7armos a fazer bem as contas, parece ser demasiado para qualquer um de n\u00f3s, ficamos sempre com receio, mas a proposta de Cristo, e de seguimento de Cristo, \u00e9 sempre o arriscar o imposs\u00edvel, confiando na gra\u00e7a.<\/p>\n

A Igreja n\u00e3o se mant\u00e9m porque n\u00f3s somos incr\u00edveis, eficazes e muito organizados. A efic\u00e1cia \u00e9 boa, a organiza\u00e7\u00e3o \u00e9 boa, que n\u00f3s sejamos incr\u00edveis tamb\u00e9m \u00e9 uma coisa boa, mas o que mant\u00e9m a Igreja \u00e9, de facto, o apoio e o suporte da gra\u00e7a, e \u00e9 aqui que devemos come\u00e7ar a centrar cada vez mais a nossa aten\u00e7\u00e3o. Ler bem a realidade, ver onde \u00e9 que Deus nos quer, e depois ser mais diligentes no seguimento. E aqui, tal como nos primeiros disc\u00edpulos, n\u00f3s ainda preferimos tatear a seguir.<\/p>\n

O nosso grande desejo \u00e9 que isto sirva de ponto de partida de reflex\u00e3o para toda a Igreja, fazendo as altera\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

O que \u00e9 que v\u00e3o fazer com os resultados deste Estudo? Serve apenas para a Companhia de Jesus, ou o objetivo \u00e9 ajudar a uma reflex\u00e3o mais abrangente da Pastoral da Igreja vocacionada para os jovens adultos?<\/strong><\/p>\n

Com esta iniciativa quisemos tornar mais claro, principalmente para os agentes pastorais da Companhia de Jesus, qual \u00e9 que \u00e9 a nossa realidade. Ao mesmo tempo, o nosso grande desejo \u00e9 que isto sirva de ponto de partida de reflex\u00e3o para toda a Igreja, fazendo as altera\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias.<\/p>\n

Naturalmente acab\u00e1mos por ter uma amostra que revela muito mais o nosso contexto (dos Jesu\u00edtas), mas h\u00e1 aqui ind\u00edcios suficientes para poder ajudar qualquer agente pastoral, qualquer comunidade, qualquer movimento que lide com pessoas nesta faixa et\u00e1ria, na situa\u00e7\u00e3o de jovens profissionais, jovens casais, a poder arriscar e sonhar outro tipo de respostas pastorais. \u00c9 para partilhar com toda a Igreja Portuguesa, para que isto possa servir de motor para outras iniciativas. At\u00e9 porque assim a criatividade do Esp\u00edrito pode-nos inspirar atrav\u00e9s daquilo que outros come\u00e7am a fazer com os dados que n\u00f3s recolhemos. Essa, se calhar, tamb\u00e9m \u00e9 a nossa grande esperan\u00e7a, come\u00e7armos a olhar para o lado e dizer \u2018olha que bem, afinal isto \u00e9 uma \u00f3tima ideia\u2019, e fazermos algo parecido com o que est\u00e1 a nascer ali ao lado.<\/p>\n

Pelos nossos centros passam em cada m\u00eas entre 5 mil a 6 mil pessoas. O CUPAV (Centro Universit\u00e1rio Padre Ant\u00f3nio Vieira, em Lisboa) \u00e9 aquele que tem sempre a m\u00e9dia mais forte<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Os Jesu\u00edtas t\u00eam muitas respostas ao n\u00edvel da Pastoral Juvenil, com os v\u00e1rios centros universit\u00e1rios, aproveitando bem os meios digitais lan\u00e7aram podcasts de espiritualidade. As novas apostas v\u00e3o continuar a ser por a\u00ed? O que \u00e9 que est\u00e1 previsto?<\/strong><\/p>\n

No longo do \u00faltimo ano, principalmente a equipa da\u00a0PROVOCA<\/strong><\/a>\u00a0<\/strong>(Promo\u00e7\u00e3o Vocacional), que \u00e9 o padre Duarte Rosado, o padre Samuel Beir\u00e3o e eu – ou seja, o promotor vocacional da Companhia de Jesus, o respons\u00e1vel pelo nosso projeto Quinta da Esperan\u00e7a e eu, como coordenador da Pastoral Sub35 da Companhia de Jesus em Portugal \u2013 j\u00e1 temos vindo a criar algumas propostas a partir dos primeiros dados que fomos recebendo. Um, que at\u00e9 precede a minha chegada a esta miss\u00e3o, \u00e9 um retiro para jovens casais chamado \u2018Na tua companhia\u2019 \u2013 se forem \u00e0 p\u00e1gina da PROVOCA, no Instagram, j\u00e1 t\u00eam as datas tamb\u00e9m para o pr\u00f3ximo ano. A ideia \u00e9 ajudar jovens casais a revisitar o seu casamento e as origens do casamento.<\/p>\n

Outro fruto \u00e9 o podcast PROVOCA, em que o padre Duarte, o padre Samuel e eu vamos falando de temas que entendemos podem ser um contributo para qualquer pessoa, esteja onde estiver, no nosso pa\u00eds ou no mundo.<\/p>\n

H\u00e1 ideias para outro tipo de retiros, outro tipo de propostas, para al\u00e9m dos Exerc\u00edcios Espirituais que gostamos de propor. A partir de janeiro – entre janeiro e maio – vamos propor tr\u00eas s\u00e1bados, chamados \u2018The Office\u2019<\/em>, a pensar em jovens profissionais que passem um dia em Cernache, das 10h da manh\u00e3 \u00e0s 19h, mas que podem chegar na sexta e ficar at\u00e9 domingo. A ideia \u00e9 dar um pouco de forma\u00e7\u00e3o na intelig\u00eancia da f\u00e9, tempo de ora\u00e7\u00e3o espiritual e partilha, tempo de conversa, a partir desta realidade de quem j\u00e1 est\u00e1 comprometido no mundo do trabalho. Por isso, aqui j\u00e1 h\u00e1 algumas coisas a nascer.<\/p>\n

No Centro Universit\u00e1rio de Coimbra h\u00e1 a Gera\u00e7\u00e3o 25\/35, que come\u00e7ou este ano a ter propostas abertas a todos. No CUPAV (Lisboa), h\u00e1 algum tempo a Gera\u00e7\u00e3o K que vai fazendo tamb\u00e9m propostas. No CAB (Braga), e no CREU (Porto), vamos tendo cada vez mais uma resposta orientada, sempre a partir de uma equipa de pessoas que s\u00e3o representativas desta faixa et\u00e1ria e que nos ajudam a ver qual \u00e9 a necessidade e que proposta devemos fazer.<\/p>\n

J\u00e1 estamos em marcha, mas agora ao disponibilizar este Estudo estamos atentos para ver o que \u00e9 que isto espica\u00e7a e faz brotar na Igreja portuguesa.<\/p>\n

Quantos jovens \u00e9 que acompanham nos centros universit\u00e1rios?<\/strong><\/p>\n

S\u00e3o realidades bastante diferentes, porque h\u00e1 pessoas que fazem disto uma vida mais residente, outros v\u00e3o s\u00f3 passando. Mas, eu diria que pelos nossos centros passam em cada m\u00eas entre 5 mil a 6 mil pessoas. O CUPAV (Centro Universit\u00e1rio Padre Ant\u00f3nio Vieira, em Lisboa) \u00e9 aquele que tem sempre a m\u00e9dia mais forte, mas entre Missas de domingo, quase multitudin\u00e1rias, as propostas dos v\u00e1rios centros, as atividades, acho que 5 mil n\u00e3o ser\u00e1 um n\u00famero demasiado ambicioso ou exagerado.<\/p>\n

Das \u00faltimas tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es (…) a atual \u00e9 a que tem mais disponibilidade para a religi\u00e3o. A Gen Z est\u00e1 a mostrar um grande desejo, n\u00e3o s\u00f3 de uma rela\u00e7\u00e3o com Deus e com o transcendente, mas tamb\u00e9m que se concretize em comunidades de f\u00e9, com obras, a\u00e7\u00f5es concretas e gestos.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Referiu h\u00e1 pouco que h\u00e1 cada vez mais jovens adultos a redescobrir a f\u00e9 na faixa dos 20 e poucos anos. \u00c9 a vossa experi\u00eancia atrav\u00e9s dos centros universit\u00e1rios? H\u00e1 muitos jovens, sobretudo nas cidades maiores, onde isso est\u00e1 a acontecer?<\/strong><\/p>\n

Sim, temos vindo a registar isso. Se calhar come\u00e7ou logo a seguir ao COVID, mas em 2023, 2024 e agora em 2025, assistiu-se a um regresso de jovens \u00e0 f\u00e9, ou pelo menos a descobrirem o interesse pela f\u00e9. Isto \u00e9 bastante generalizado na sociedade ocidental, falar-se do regresso da Gera\u00e7\u00e3o Z (\u2018Gera\u00e7\u00e3o Z\u2019 – os nascidos entre 1997 e 2012, conhecidos como \u2018nativos digitais\u2019) \u00e0 experi\u00eancia da religi\u00e3o.<\/p>\n

O que \u00e9 mesmo curioso \u00e9 que das \u00faltimas tr\u00eas gera\u00e7\u00f5es que tivemos, a gera\u00e7\u00e3o atual \u00e9 a que tem mais disponibilidade para a religi\u00e3o. As \u00faltimas duas gera\u00e7\u00f5es \u2013 eu fa\u00e7o parte de uma delas – tinham uma certa abertura espiritual, mas alguma avers\u00e3o \u00e0 religi\u00e3o. A Gera\u00e7\u00e3o Z est\u00e1 a mostrar um grande desejo, n\u00e3o s\u00f3 de uma rela\u00e7\u00e3o com Deus e com o transcendente, mas tamb\u00e9m que se concretize em comunidades de f\u00e9, com obras e seguimentos, com a\u00e7\u00f5es concretas e gestos que acompanhem isso. E isto \u00e9 um renascimento espiritual do qual estamos a ver os primeiros dados, tamb\u00e9m n\u00e3o queremos \u2018embandeirar em arco\u2019, mas que vamos vendo, principalmente nas sociedades francesa, inglesa, norte-americana, alem\u00e3 tamb\u00e9m. H\u00e1 aqui alguns sinais de um despertar da Gera\u00e7\u00e3o Z para a experi\u00eancia religiosa.<\/p>\n

Creio, tamb\u00e9m, que por ser a primeira gera\u00e7\u00e3o formada, de alguma forma, na cultura digital sentem, de outra forma, a necessidade de contacto e perten\u00e7a. Ent\u00e3o, isto que a religi\u00e3o oferece – e que tendencialmente as espiritualidades mais vagas acabam por n\u00e3o poder disponibilizar – acaba por seduzir.<\/p>\n

No Estudo a Igreja \u00e9 vista como \u201ccaminho para dar sentido \u00e0 vida\u201d e a Companhia de Jesus como \u201cporta de proximidade com Deus\u201d.<\/strong><\/p>\n

Acho que isso tem muito a ver com a linguagem, a forma como falamos, como apresentamos a f\u00e9, sem deixar de preservar a tradi\u00e7\u00e3o, sem deixar de estarmos vinculados \u00e0quilo que \u00e9 esta bel\u00edssima hist\u00f3ria de dois mil anos, conseguir apresentar e falar do Evangelho \u00e0s nossas novas gera\u00e7\u00f5es, acho que este \u00e9 o desafio e j\u00e1 h\u00e1 tantos influencers<\/em> (influenciadores) cat\u00f3licos que o fazem bem. Ainda n\u00e3o temos assim tantos aqui na cultura portuguesa, mas o Ponto SJ, o CUPAV e a PAJUV (Pastoral Juvenil e Vocacional dos Jesu\u00edtas), lan\u00e7\u00e1mos tamb\u00e9m as ‘Bolsas Jos\u00e9 Maria Brito’, no ano passado, para come\u00e7ar a lan\u00e7ar este tipo de participa\u00e7\u00e3o e presen\u00e7a nas redes sociais, e h\u00e1 uma semana saiu o podcast \u2018Surfistas do Amor\u2019, que \u00e9 o primeiro fruto dessas bolsas, tentando agarrar o desafio do Papa Francisco para que os jovens assumam o protagonismo das suas vidas e da evangeliza\u00e7\u00e3o. \u00c9 um outro contributo que estamos a tentar dar na Igreja Portuguesa e vemos um grande desejo de o fazer.<\/p>\n

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Padre Nelson Faria – A gera\u00e7\u00e3o atual \u00e9 a que tem mais disponibilidade para a religi\u00e3o<\/a> (PDF)<\/p>\n

Jovens – escutar-para-acompanhar-2025<\/a> (PDF)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

H\u00e1 cada vez mais jovens adultos a redescobrir a espiritualidade e a f\u00e9, mas a Igreja nem sempre tem respostas pastorais adequadas para …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":16373,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","footnotes":""},"categories":[115,68],"tags":[],"class_list":["post-16371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pastoral-juvenil-2025-2026","category-ultimas"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16371"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16379,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16371\/revisions\/16379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}