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MENSAGEM DO SANTO PADRE LE\u00c3O XIV IV Domingo da P\u00e1scoa \u2013 26 de abril de 2026<\/p>\n A descoberta interior do dom de Deus<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, car\u00edssimos jovens!<\/em><\/p>\n Guiados e protegidos por Jesus Ressuscitado, celebramos no IV Domingo de P\u00e1scoa, conhecido como \u201cDomingo do Bom Pastor\u201d, o LXIII Dia Mundial de Ora\u00e7\u00e3o pelas Voca\u00e7\u00f5es. \u00c9 uma ocasi\u00e3o de gra\u00e7a para partilhar algumas reflex\u00f5es sobre a dimens\u00e3o interior da voca\u00e7\u00e3o, entendida como descoberta do dom gratuito de Deus que floresce no mais profundo do cora\u00e7\u00e3o de cada um de n\u00f3s. Percorramos juntos, pois, o caminho de uma vida verdadeiramente bela, que o Pastor nos indica!<\/p>\n A via da beleza<\/em><\/strong><\/p>\n No Evangelho de Jo\u00e3o, Jesus define-se literalmente como o \u00abpastor belo\u00bb (\u1f41 \u03c0\u03bf\u03b9\u03bc\u1f74\u03bd \u1f41 \u03ba\u03b1\u03bb\u03cc\u03c2) (\u00a0Jo<\/em>\u00a010, 11). A express\u00e3o indica um pastor perfeito, aut\u00eantico, exemplar, na medida em que se mostra disposto a dar a vida pelas suas ovelhas, manifestando assim o amor de Deus. \u00c9 o Pastor que deslumbra: quem olha para Ele descobre que, seguindo-o, a vida \u00e9 realmente bela. Para conhecer esta beleza, n\u00e3o bastam apenas os olhos do corpo ou crit\u00e9rios est\u00e9ticos: s\u00e3o necess\u00e1rias a contempla\u00e7\u00e3o e a interioridade. S\u00f3 quem se det\u00e9m, escuta, reza e acolhe o seu olhar pode dizer com confian\u00e7a: \u201cAcredito n\u2019Ele, com Ele a vida pode ser realmente bela, quero percorrer a via desta beleza\u201d. E o mais extraordin\u00e1rio \u00e9 que, ao tornarmo-nos seus disc\u00edpulos, nos tornamos tamb\u00e9m \u201cbelos\u201d: a sua beleza transfigura-nos. Como escreve o te\u00f3logo Pavel Florenskij, a asc\u00e9tica n\u00e3o cria o homem \u201cbom\u201d, mas o homem \u201cbelo\u201d.\u00a0<\/a>[1]<\/a>\u00a0Na verdade, a caracter\u00edstica que distingue os santos, al\u00e9m da bondade, \u00e9 a luminosa beleza espiritual que irradia de quem vive em Cristo. Assim, a voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 revela-se em toda a sua profundidade: participar da sua vida, partilhar a sua miss\u00e3o, brilhar a partir da sua pr\u00f3pria beleza.<\/p>\n Essa comunica\u00e7\u00e3o interior de vida, f\u00e9 e sentido foi tamb\u00e9m a experi\u00eancia de Santo Agostinho que, no terceiro livro das\u00a0Confiss\u00f5es<\/em>, ao declarar e confessar os seus pecados e erros juvenis, reconhece Deus como \u00abmais \u00edntimo do que o meu pr\u00f3prio \u00edntimo\u00bb.\u00a0<\/a>[2]<\/a>\u00a0Al\u00e9m da consci\u00eancia de si mesmo, ele descobre a beleza da luz divina que o guia na escurid\u00e3o. Agostinho percebe a presen\u00e7a de Deus na parte mais \u00edntima da sua alma, e isso implica ter compreendido e vivido a import\u00e2ncia do cuidado da interioridade como espa\u00e7o de rela\u00e7\u00e3o com Jesus, como via para experimentar a beleza e a bondade de Deus na pr\u00f3pria vida.<\/p>\n Essa rela\u00e7\u00e3o constr\u00f3i-se na ora\u00e7\u00e3o e no sil\u00eancio e, se cultivada, abre-nos \u00e0 possibilidade de acolher e viver o dom da voca\u00e7\u00e3o, que nunca \u00e9 uma imposi\u00e7\u00e3o ou um esquema pr\u00e9-estabelecido ao qual se deve simplesmente aderir, mas um projeto de amor e felicidade. \u00c9 a partir do cuidado da interioridade que se deve urgentemente recome\u00e7ar na pastoral vocacional e no compromisso sempre novo da evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Neste esp\u00edrito, convido todos \u2013 fam\u00edlias, par\u00f3quias, comunidades religiosas, bispos, sacerdotes, di\u00e1conos, catequistas, educadores e fi\u00e9is leigos \u2013 a empenharem-se cada vez mais em criar ambientes favor\u00e1veis para que este dom possa ser acolhido, alimentado, protegido e acompanhado, a fim de dar fruto abundante. Somente se os nossos ambientes brilharem pela f\u00e9 viva, pela ora\u00e7\u00e3o constante e pelo acompanhamento fraterno, o apelo de Deus poder\u00e1 florescer e amadurecer, tornando-se caminho de felicidade e salva\u00e7\u00e3o para cada um e para o mundo. Caminhando pela via que Jesus, o Bom Pastor, nos indica, aprendemos ent\u00e3o a conhecermo-nos melhor a n\u00f3s mesmos e a conhecer mais de perto Deus, que nos chamou.<\/p>\n Conhecimento rec\u00edproco<\/em><\/strong><\/p>\n \u00abO Senhor da vida conhece-nos e ilumina o nosso cora\u00e7\u00e3o com o seu olhar de amor\u00bb.\u00a0<\/a>[3]<\/a>\u00a0Com efeito, cada voca\u00e7\u00e3o s\u00f3 pode come\u00e7ar a partir da consci\u00eancia e da experi\u00eancia de um Deus que \u00e9 Amor (cf.\u00a01 Jo<\/em>\u00a04, 16): Ele conhece-nos profundamente, contou os cabelos da nossa cabe\u00e7a (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a010, 30) e para cada um pensou um caminho \u00fanico de santidade e servi\u00e7o. No entanto, este conhecimento deve ser sempre rec\u00edproco: somos convidados a conhecer Deus atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o, da escuta da Palavra, dos Sacramentos, da vida da Igreja e da doa\u00e7\u00e3o aos irm\u00e3os e irm\u00e3s. Tal como o jovem Samuel, que durante a noite, talvez de forma inesperada, ouviu a voz do Senhor e aprendeu a reconhec\u00ea-la com a ajuda de Eli (cf.\u00a01 Sam<\/em>\u00a03, 1-10), tamb\u00e9m n\u00f3s devemos criar espa\u00e7os de sil\u00eancio interior para intuir o que o Senhor deseja para a nossa felicidade. N\u00e3o se trata de um saber intelectual abstrato ou de um conhecimento erudito, mas de um encontro pessoal que transforma a vida.\u00a0<\/a>[4]<\/a>\u00a0Deus habita no nosso cora\u00e7\u00e3o: a voca\u00e7\u00e3o \u00e9 um di\u00e1logo \u00edntimo com Ele que, apesar do ru\u00eddo por vezes ensurdecedor do mundo, nos chama, convidando-nos a responder com verdadeira alegria e generosidade.<\/p>\n \u00ab\u00a0Noli foras ire, in te ipsum redi, in interiore homine habitat veritas<\/em>\u00a0\u2013 N\u00e3o saias de ti mesmo, volta para dentro de ti, a Verdade habita no homem interior\u00bb.\u00a0<\/a>[5]<\/a>\u00a0Mais uma vez, Santo Agostinho lembra-nos como \u00e9 importante aprender a parar, construindo espa\u00e7os de sil\u00eancio interior para poder ouvir a voz de Jesus Cristo.<\/p>\n Queridos jovens, escutai esta voz! Escutai a voz do Senhor que vos convida a viver uma vida plena, realizada, fazendo frutificar os pr\u00f3prios talentos (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a025, 14-30) e pregando as pr\u00f3prias limita\u00e7\u00f5es e fraquezas na gloriosa Cruz de Cristo. Parai, portanto, em adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, meditai assiduamente a Palavra de Deus para a viverdes todos os dias, participai ativa e plenamente na vida sacramental e eclesial. Desta forma, conhecereis o Senhor e, na intimidade pr\u00f3pria da amizade, descobrireis como doar-vos no caminho do matrim\u00f3nio ou do sacerd\u00f3cio, ou do diaconato permanente, ou na vida consagrada, religiosa ou secular: cada voca\u00e7\u00e3o \u00e9 um dom imenso para a Igreja e para quem a acolhe com alegria. Conhecer o Senhor significa, antes de tudo, aprender a confiar n\u2019Ele e na sua Provid\u00eancia, que superabunda em cada voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Confian\u00e7a<\/em><\/strong><\/p>\n Do conhecimento nasce a confian\u00e7a, uma atitude que \u00e9 filha da f\u00e9, essencial tanto para acolher a voca\u00e7\u00e3o como para perseverar nela. A vida, efetivamente, revela-se como um cont\u00ednuo confiar e abandonar-se ao Senhor, mesmo quando os seus planos perturbam os nossos.<\/p>\n Pensemos em S\u00e3o Jos\u00e9, que, apesar do inesperado mist\u00e9rio da maternidade da Virgem, confia no sonho divino e acolhe Maria e o Menino com cora\u00e7\u00e3o obediente (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a01, 18-25; 2, 13-15). Jos\u00e9 de Nazar\u00e9 \u00e9 um \u00edcone de confian\u00e7a total no des\u00edgnio de Deus: confia mesmo quando tudo \u00e0 sua volta parece ser trevas e negatividade, quando as coisas parecem ir na dire\u00e7\u00e3o oposta \u00e0 prevista. Ele confia e abandona-se, certo da bondade e da fidelidade do Senhor. \u00abEm todas as circunst\u00e2ncias da sua vida, Jos\u00e9 soube pronunciar o seu \u201c\u00a0fiat<\/em>\u201d, como Maria na Anuncia\u00e7\u00e3o e Jesus no Gets\u00e9mani\u00bb.\u00a0<\/a>[6]<\/a><\/p>\n Como nos ensinou o\u00a0Jubileu da Esperan\u00e7a<\/em>, \u00e9 necess\u00e1rio cultivar uma confian\u00e7a s\u00f3lida e permanente nas promessas de Deus, sem nunca ceder ao desespero, superando medos e incertezas, certos de que o Ressuscitado \u00e9 o Senhor da hist\u00f3ria do mundo e da nossa hist\u00f3ria pessoal: Ele n\u00e3o nos abandona nas horas mais sombrias, mas vem dissipar com a sua luz todas as nossas trevas. E \u00e9 precisamente gra\u00e7as \u00e0 luz e \u00e0 for\u00e7a do seu Esp\u00edrito que, mesmo atrav\u00e9s de prova\u00e7\u00f5es e crises, podemos ver a nossa voca\u00e7\u00e3o amadurecer, refletindo cada vez mais a beleza d\u2019Aquele que nos chamou, uma beleza feita de fidelidade e confian\u00e7a, apesar de nossas feridas e quedas.<\/p>\n Amadurecimento<\/em><\/strong><\/p>\n A voca\u00e7\u00e3o, na verdade, n\u00e3o \u00e9 uma meta est\u00e1tica, mas um processo din\u00e2mico de amadurecimento, favorecido pela intimidade com o Senhor: estar com Jesus, deixar o Esp\u00edrito Santo agir nos cora\u00e7\u00f5es e nas situa\u00e7\u00f5es da vida e reler tudo \u00e0 luz do dom recebido significa crescer na voca\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Tal como a videira e os ramos (cf.\u00a0Jo<\/em>\u00a015, 1-8), assim toda a nossa exist\u00eancia deve constituir-se num v\u00ednculo forte e essencial com o Senhor, de modo a tornar-se uma resposta cada vez mais plena ao seu chamamento, atrav\u00e9s das prova\u00e7\u00f5es e das inevit\u00e1veis podas. Os \u201clugares\u201d onde melhor se manifesta a vontade de Deus e se experimenta o seu amor infinito s\u00e3o frequentemente os v\u00ednculos aut\u00eanticos e fraternos que somos capazes de estabelecer ao longo da nossa vida. Como \u00e9 precioso ter um diretor espiritual capaz de nos acompanhar na descoberta e no desenvolvimento da nossa voca\u00e7\u00e3o! Como s\u00e3o importantes o discernimento e a reflex\u00e3o \u00e0 luz do Esp\u00edrito Santo, para que uma voca\u00e7\u00e3o possa realizar-se em toda a sua beleza.<\/p>\n A voca\u00e7\u00e3o, portanto, n\u00e3o \u00e9 uma posse imediata, algo \u201cdado\u201d de uma vez por todas: \u00e9 antes um caminho que se desenvolve de forma an\u00e1loga \u00e0 vida humana, em que o dom recebido, al\u00e9m de ser guardado, deve alimentar-se de uma rela\u00e7\u00e3o quotidiana com Deus para poder crescer e dar fruto. \u00abIsto tem um grande valor, porque coloca toda a nossa vida diante de Deus que nos ama, permitindo-nos compreender que nada \u00e9 fruto dum caos sem sentido, mas, pelo contr\u00e1rio, tudo pode ser inserido num caminho de resposta ao Senhor, que tem um projeto estupendo para n\u00f3s\u00bb.\u00a0<\/a>[7]<\/a><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, car\u00edssimos jovens, encorajo-vos a cultivar a rela\u00e7\u00e3o pessoal com Deus atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o di\u00e1ria e da medita\u00e7\u00e3o da Palavra. Parai, escutai, confiai: deste modo, o dom da vossa voca\u00e7\u00e3o amadurecer\u00e1, far-vos-\u00e1 felizes e dar\u00e1 abundantes frutos para a Igreja e para o mundo.<\/p>\n Que a Virgem Maria, modelo de acolhimento interior do dom divino e mestra da escuta orante, vos acompanhe sempre neste caminho!<\/p>\n Vaticano, 16 de mar\u00e7o de 2026<\/em><\/p>\n LE\u00c3O PP. XIV<\/p>\n ____________________<\/p>\n <\/a>[1]<\/em><\/strong><\/a>\u00a0\u00abA asc\u00e9tica n\u00e3o cria o homem \u201cbom\u201d, mas o homem belo, e a caracter\u00edstica distintiva dos santos n\u00e3o \u00e9 de modo algum a \u201cbondade\u201d, que tamb\u00e9m pode encontrar-se em pessoas carnais e muito pecadoras, mas sim a beleza espiritual, a beleza deslumbrante da pessoa luminosa e resplandecente, absolutamente inacess\u00edvel ao homem grosseiro e carnal\u00bb (P. Florenskij,\u00a0La colonna e il fondamento della verit\u00e0, Roma 1974, 140-141).<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a>[2]<\/a><\/em><\/strong>\u00a0Santo Agostinho,\u00a0Conf., III, 6, 11:\u00a0CSEL\u00a033, 53.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a>[3]<\/a><\/em><\/strong>\u00a0Carta ap.\u00a0<\/em><\/strong>Uma fidelidade que gera futuro<\/em><\/strong><\/a>\u00a0(8 de dezembro de 2025), 5.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a>[4]<\/a><\/em><\/strong>\u00a0Cf. Bento XVI, Carta enc.\u00a0<\/em><\/strong>Deus caritas est<\/em><\/strong><\/a>\u00a0(25 de dezembro de 2025) 1.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a>[5]<\/a><\/em><\/strong>\u00a0Santo Agostinho,\u00a0De vera religione, XXXIX, 72:\u00a0CCSL\u00a032, 234.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a>[6]<\/a><\/em><\/strong>\u00a0Francisco, Carta ap.\u00a0Patris corde<\/a><\/em><\/strong>\u00a0(8 de dezembro de 2020), 3.<\/em><\/strong><\/p>\n \u00a0<\/a>[7]<\/a><\/em><\/strong>\u00a0Francisco, Exort. ap. p\u00f3s-sinodal\u00a0Christus vivit<\/a><\/em><\/strong>\u00a0(25 de mar\u00e7o de 2019), 248.<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n
\nPARA O LXIII DIA MUNDIAL DE ORA\u00c7\u00c3O PELAS VOCA\u00c7\u00d5ES<\/strong><\/p>\n