{"id":7113,"date":"2020-07-20T09:42:57","date_gmt":"2020-07-20T08:42:57","guid":{"rendered":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=7113"},"modified":"2020-07-31T10:02:09","modified_gmt":"2020-07-31T09:02:09","slug":"congregacao-para-o-culto-divino-e-a-disciplina-dos-sacramentos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/?p=7113","title":{"rendered":"Congrega\u00e7\u00e3o para O Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

\u201cAPOSTOLORUM APOSTOLA”<\/h4>\n

Por desejo expresso do Papa Francisco, a Congrega\u00e7\u00e3o para o culto divino e a disciplina dos sacramentos publicou um decreto a 3 de junho de 2016, solenidade do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, com o qual a celebra\u00e7\u00e3o de santa Maria Madalena, hoje mem\u00f3ria obrigat\u00f3ria, ser\u00e1 elevada no Calend\u00e1rio romano geral<\/em> \u00e0 categoria de festa.<\/p>\n

A decis\u00e3o inscreve-se no atual contexto eclesial, que exorta a refletir mais profundamente sobre a dignidade da mulher, a nova evangeliza\u00e7\u00e3o e a grandeza do mist\u00e9rio da miseric\u00f3rdia divina. Jo\u00e3o Paulo II dedicou uma grande aten\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 \u00e0 import\u00e2ncia das mulheres na pr\u00f3pria miss\u00e3o de Cristo e da Igreja, mas tamb\u00e9m, e com relevo especial, \u00e0 peculiar fun\u00e7\u00e3o de Maria de Magdala como primeira testemunha que viu o ressuscitado e primeira mensageira que anunciou aos ap\u00f3stolos a ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor (cf. Mulieris dignitatem<\/em>, 16). Esta import\u00e2ncia prossegue hoje na Igreja \u2014 manifestada pelo atual compromisso de uma nova evangeliza\u00e7\u00e3o \u2014 que deseja acolher, sem distin\u00e7\u00e3o alguma, homens e mulheres de todas as ra\u00e7as, povos, l\u00ednguas e na\u00e7\u00f5es (cf. Ap 5, 9), para lhes anunciar a boa nova do Evangelho de Jesus Cristo, acompanh\u00e1-los na sua peregrina\u00e7\u00e3o terrena e lhes oferecer as maravilhas da salva\u00e7\u00e3o de Deus. Santa Maria Madalena \u00e9 um exemplo de verdadeira e aut\u00eantica evangelizadora, isto \u00e9, de uma evangelista que anuncia a jubilosa alegria central da P\u00e1scoa (ver a coleta de 22 de julho e o novo pref\u00e1cio).<\/p>\n

O Papa Francisco tomou esta decis\u00e3o precisamente no contexto do Jubileu da Miseric\u00f3rdia para significar a relev\u00e2ncia desta mulher que demonstrou um grande amor a Cristo e por ele foi muito amada, como afirmam R\u00e1bano Mauro (dilectrix Christi et a Christo plurimum dilecta<\/em>, no pref\u00e1cio do De vita beatae Mariae Magdalenae<\/em>) e santo Anselmo de Canterbury (electa dilectrix et dilecta electrix Dei<\/em>, no Oratio LXXIII ad sanctam Mariam Magdalenam<\/em>). Certo \u00e9 que a tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 no Ocidente, sobretudo depois de s\u00e3o Greg\u00f3rio Magno, identifica na mesma pessoa Maria de Magdala, a mulher que derramou o perfume na casa de Sim\u00e3o, o fariseu, e a irm\u00e3 de L\u00e1zaro e Marta. Esta interpreta\u00e7\u00e3o continuou e teve influ\u00eancia nos autores eclesi\u00e1sticos ocidentais, na arte crist\u00e3 e nos textos lit\u00fargicos relativos \u00e0 santa. Os bolandistas expuseram amplamente o problema da identifica\u00e7\u00e3o das tr\u00eas mulheres e prepararam o caminho para a reforma lit\u00fargica do Calend\u00e1rio Romano. Com a atua\u00e7\u00e3o da reforma, os textos do Missale Romanum<\/em>, da Liturgia horarum<\/em> e do Martyrologium Romanum<\/em> referem-se a Maria de Magdala.<\/p>\n

Certamente Maria Madalena participou no grupo dos disc\u00edpulos de Jesus, seguiu-o at\u00e9 aos p\u00e9s da cruz e, no jardim onde se encontrava o sepulcro, foi a primeira testis divinae misericordiae<\/em> (Greg\u00f3rio Magno, Homiliae in evangelia<\/em>, 11, 25, 10). O evangelho de Jo\u00e3o narra que Maria Madalena chorava, porque n\u00e3o tinha encontrado o corpo do Senhor (cf. 20, 11); e Jesus teve miseric\u00f3rdia dela fazendo-se reconhecer como mestre e transformando as suas l\u00e1grimas em alegria pascal.<\/p>\n

Os textos b\u00edblicos e lit\u00fargicos da nova festa podem ajudar-nos a compreender melhor a import\u00e2ncia hodierna desta santa, que tem a honra de ser a prima testis<\/em> da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor (Hymnus, ad laudes matutinas<\/em>), a primeira que viu o sepulcro vazio e ouviu a verdade da sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Cristo tem especial considera\u00e7\u00e3o e miseric\u00f3rdia por Maria Madalena, que manifesta o seu amor a ele procurando-o no jardim com ang\u00fastia e dor, com \u00abl\u00e1grimas de humildade\u00bb, como diz santo Anselmo na ora\u00e7\u00e3o citada. A tal prop\u00f3sito, desejo mencionar o contraste entre as duas mulheres presentes no jardim do para\u00edso e no jardim da ressurrei\u00e7\u00e3o. A primeira difundiu a morte onde havia vida; a segunda anunciou a vida a partir de um sepulcro, lugar de morte, como observa Greg\u00f3rio Magno: Quia in paradiso mulier viro propinavit mortem, a sepulcro mulier viris annuntiat vitam<\/em>.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, \u00e9 precisamente no jardim da ressurrei\u00e7\u00e3o que o Senhor diz a Maria Madalena: Noli me tangere. Foi um convite dirigido n\u00e3o s\u00f3 a Maria mas a toda a Igreja a entrar numa experi\u00eancia de f\u00e9 que supera qualquer apropria\u00e7\u00e3o materialista e compreens\u00e3o humana do mist\u00e9rio divino. Tem um alcance eclesial e \u00e9 uma boa li\u00e7\u00e3o para cada disc\u00edpulo de Jesus: n\u00e3o procuremos seguran\u00e7as humanas nem t\u00edtulos mundanos, mas a f\u00e9 em Cristo vivo
\ne ressuscitado.<\/p>\n

Precisamente por ter sido testemunha ocular de Cristo ressuscitado, Maria Madalena foi tamb\u00e9m a primeira que deu o seu testemunho diante dos ap\u00f3stolos. Cumpriu o mandato do ressuscitado: \u00abVai ter com os meus irm\u00e3os e diz-lhes (…) Maria Madalena correu para anunciar aos disc\u00edpulos que ela tinha visto o Senhor e contou o que ele lhe tinha falado\u00bb (Jo 20, 17-18). Deste modo ela tornou-se evangelista, isto \u00e9, mensageira que anuncia a boa nova da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor; ou, como diziam R\u00e1bano Mauro (De vita beatae Mariae Magdalenae, XXVII) e s\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino (In Ioannem evangelistam expositio, III, 6), apostolorum apostola, porque anuncia aos ap\u00f3stolos o que por sua vez eles anunciar\u00e3o a todo o mundo.<\/p>\n

Com raz\u00e3o o doctor angelicus<\/em> usa este termo aplicando-o a Maria Madalena: ela \u00e9 testemunha de Cristo ressuscitado e anuncia a mensagem da ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, como os outros ap\u00f3stolos. Portanto, \u00e9 justo que a celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica desta mulher tenha o mesmo grau de festa dado \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o dos ap\u00f3stolos no Calend\u00e1rio romano geral<\/em> e que sobressaia a sua miss\u00e3o especial, que \u00e9 exemplo e modelo para todas as mulheres na Igreja.<\/p>\n

Arthur Roche<\/strong>
\nArcebispo Secret\u00e1rio da<\/em>
\nCongrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

DECRETO<\/h4>\n

A Igreja, tanto no Ocidente como no Oriente, reservou sempre a m\u00e1xima rever\u00eancia a Santa Maria Madalena, primeira testemunha e evangelista da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, celebrando-a contudo de modos diversos.<\/p>\n

Na nossa \u00e9poca, dado que a Igreja \u00e9 chamada a refletir de forma mais profunda sobre a dignidade da mulher, a nova evangeliza\u00e7\u00e3o e a grandeza do mist\u00e9rio da miseric\u00f3rdia divina, pareceu oportuno tamb\u00e9m que o exemplo de Santa Maria Madalena fosse mais convenientemente proposto aos fi\u00e9is. Com efeito, esta mulher, conhecida como aquela que amou Cristo e foi tamb\u00e9m muito amada por Cristo, chamada por S\u00e3o Greg\u00f3rio Magno \u00abtestemunha da miseric\u00f3rdia divina\u00bb e por S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino \u00abap\u00f3stola dos ap\u00f3stolos\u00bb, hoje pode ser vista pelos fi\u00e9is como paradigma da miss\u00e3o das mulheres na Igreja.<\/p>\n

Por conseguinte, o Sumo Pont\u00edfice Francisco estabeleceu que doravante a celebra\u00e7\u00e3o de Santa Maria Madalena deve ser inscrita no Calend\u00e1rio Romano Geral com o grau de festa, e n\u00e3o j\u00e1 de mem\u00f3ria, como \u00e9 hoje.<\/p>\n

O novo grau celebrativo n\u00e3o comporta varia\u00e7\u00e3o alguma para o dia no qual realizar a pr\u00f3pria celebra\u00e7\u00e3o, nem para os textos do Missal e da Liturgia das Horas que devem ser adotados, ou seja:<\/p>\n

    \n
  1. o dia dedicado \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o de Santa Maria Madalena permanece o mesmo, como j\u00e1 aparece no Calend\u00e1rio
    \nRomano, isto \u00e9, 22 de julho;<\/li>\n
  2. os textos que devem ser usados na Missa e no Of\u00edcio Divino permanecem os mesmos contidos no Missal e na Liturgia das Horas no dia indicado, com o acr\u00e9scimo no Missal do pref\u00e1cio pr\u00f3prio, anexo a este decreto. A Confer\u00eancia dos Bispos ocupar-se-\u00e1 da tradu\u00e7\u00e3o do texto do pref\u00e1cio na l\u00edngua vern\u00e1cula, de tal modo que, com a pr\u00e9via aprova\u00e7\u00e3o da S\u00e9 Apost\u00f3lica, possa ser usado e a seu tempo inserido na pr\u00f3xima reedi\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio Missal Romano.<\/li>\n<\/ol>\n

    Onde Santa Maria Madalena, segundo o direito particular, \u00e9 legitimamente celebrada num dia e com um grau diferente, tamb\u00e9m no futuro ser\u00e1 celebrada no mesmo dia e com o mesmo grau.<\/p>\n

    N\u00e3o obstante qualquer disposi\u00e7\u00e3o contr\u00e1ria.<\/p>\n

    Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos 3 de junho de 2016, solenidade do Sagrado<\/em>
    \nCora\u00e7\u00e3o de Jesus.<\/em><\/p>\n

    Robert Card. Sarah<\/strong>
    \nPrefeito<\/em><\/p>\n

    Arthur Roche<\/strong>
    \nArcebispo Secret\u00e1rio<\/em><\/p>\n

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    Por desejo expresso do Papa Francisco, a Congrega\u00e7\u00e3o para o culto divino e a disciplina dos sacramentos publicou um decreto a 3 de junho de 2016, solenidade do Sagrado Cora\u00e7\u00e3o de Jesus, com o qual a celebra\u00e7\u00e3o de santa Maria Madalena, hoje mem\u00f3ria obrigat\u00f3ria, ser\u00e1 elevada no Calend\u00e1rio romano geral \u00e0 categoria de festa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"#ffffff","slide_template_v7":"","footnotes":""},"categories":[76],"tags":[],"class_list":["post-7113","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arquivo-2020"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7113"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7608,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7113\/revisions\/7608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/paroquiavilarandorinho.pt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}