29.08.2025
Tradução livre para português
Curiosidades da Bíblia: A Galileia na época de Jesus
Durante seu ministério, Jesus concentrou grande parte de sua atividade na Galileia, especialmente nas cidades e vilarejos ao redor do Mar da Galileia, como Cafarnaum, Betsaida e Magdala. Cafarnaum, cidade de Pedro, tornou-se um centro importante das suas atividades, sendo descrita nos Evangelhos como sua “própria cidade” (Mt 9,1).
Padre Inácio Medeiros, CSsR – Instituto Histórico Redentorista
Por Galileia é entendida a região do norte de Israel, também conhecida como “Galil” em hebraico. A área é rica em história e cultura, com importância religiosa para judeus, cristãos e muçulmanos. Atualmente, a maior parte da região integra o Distrito Norte de Israel, estendendo-se do Mar Mediterrâneo até o Mar da Galileia ou Lago de Tiberíades.
Toda a região desempenhou um papel central no ministério de Jesus, locais onde passou grande parte da sua vida, onde pregou a sua mensagem salvífica, onde escolheu os seus discípulos e onde realizou muitos de seus milagres. Por isso mesmo, a Galileia é mencionada em muitas e diversas passagens bíblicas como no evangelho de Lucas (Lc 4,14-21).
14Impelido pelo Espírito, Jesus voltou para a Galileia e a sua fama propagou-se por toda a região. 15Ensinava nas sinagogas e todos o elogiavam. 16Veio a Nazaré, onde tinha sido criado. Segundo o seu costume, entrou em dia de sábado na sinagoga e levantou-se para ler. 17Entregaram-lhe o livro do profeta Isaías e, desenrolando-o, deparou com a passagem em que está escrito:
18«O Espírito do Senhor está sobre mim,
porque me ungiu
para anunciar a Boa-Nova aos pobres;
enviou-me
a proclamar a libertação aos cativos
e, aos cegos, a recuperação da vista;
a mandar em liberdade os oprimidos,
19a proclamar um ano favorável da parte do Senhor.»
20Depois, enrolou o livro, entregou-o ao responsável e sentou-se. Todos os que estavam na sinagoga tinham os olhos fixos nele. 21Começou, então, a dizer-lhes: «Cumpriu-se hoje esta passagem da Escritura, que acabais de ouvir.» Lc 4, 14-21
Principais características da Galileia
Do ponto de vista geográfico, a Galileia caracterizava-se por férteis colinas, pelos vales agrícolas e proximidade com o Mar da Galileia que também era chamado de Lago de Genesaré ou Lago Tiberíades.
A região era muito ativa do ponto de vista económico com comunidades de pescadores, com vilas de agricultores e artesãos desempenhando um papel importante na vida quotidiana e na sustentação da sociedade. O Mar da Galileia era fonte de sustento para os moradores locais, especialmente pescadores como o eram Simão Pedro e André, que se tornariam discípulos de Jesus.
Culturalmente era uma região diversificada, aproveitando a influência das culturas judaica, grega e romana. Após a conquista realizada por Alexandre, o Grande, da Macedónia, a região passou por um acelerado processo de helenização. Porém, a maioria da população galileia mantinha as suas tradições religiosas e culturais.
Por causa dessa miscigenação, a região também era conhecida como “Galileia dos Gentios” e isto por ter uma população mista, incluindo judeus e não judeus.
No contexto religioso, os galileus eram geralmente vistos como judeus. Todavia era uma simplificação demasiado simplista se bem que fossem menos rigorosos em comparação com seus compatriotas da Judeia, especialmente aqueles de Jerusalém, onde o Templo estava localizado. Isso contribuiu muito para o preconceito carregado por Jesus e pelos seus apóstolos, uma vez que muitos líderes religiosos judeus da época olhavam com desprezo para os galileus. A expressão que aparece no evangelho “Pode vir algo bom de Nazaré?” (João 1,46) reflete essa discriminação.
No dia seguinte, Jesus decidiu partir para a Galileia. Encontrou Filipe e disse: “Segue-me.” Filipe era de Betsaida, cidade de André e Pedro. Filipe encontrou-se com Natanael e disse: “Encontramos aquele de quem Moisés escreveu na Lei e também os profetas: é Jesus de Nazaré, o filho de José.” Natanael disse: “De Nazaré pode sair coisa boa?” Filipe respondeu: “Vem, e verás.”
Nazaré, é um pequeno povoado onde Jesus cresceu após a sua família retornar do exílio no Egito. Apesar de ser formada por gente trabalhadora, era uma localidade obscura, perdida e sem grande importância política ou religiosa.
Politicamente a Galileia estava sob a administração de Herodes Antipas, que governava como tetrarca e sob a autoridade do Império Romano. Era conhecido pela sua lealdade aos romanos e pelas suas obras de construção, incluindo a fundação da cidade de Tiberíades, que dele recebeu esse nome em homenagem ao imperador Tibério.
A Galileia e o ministério de Jesus
Durante o seu ministério, Jesus desenvolveu grande parte de sua atividade pregadora na Galileia, especialmente nas cidades e vilarejos ao redor do Mar da Galileia, como Cafarnaum, Betsaida e Magdala. Cafarnaum, cidade de Pedro, tornou-se um centro importante das suas atividades, sendo descrita nos Evangelhos como a sua “própria cidade” (Mt 9,1). Ali, pregou nas sinagogas, curou doentes e convidou os seus primeiros discípulos. O Sermão da Montanha, um dos discursos mais kerygmáticos de Jesus, provavelmente ocorreu em algum lugar nas colinas da Galileia próximas ao mar.
No tempo de Jesus, a Galileia era também marcada por movimentos messiânicos e por revoltas ocasionais contra o domínio romano. Essa atmosfera alimentava a expectativa messiânica que pode ter influenciado a receção de Jesus na região. Muitos galileus viram nele a esperança de libertação mais política que espiritual. No entanto, a mensagem de Jesus sobre um Reino de Deus não violento e espiritual contrastava com as aspirações de muitos que esperavam ver surgir um líder político para libertar Israel.
A Galileia não se transformou, apenas, no cenário geográfico do ministério de Jesus, mas também num contexto social, cultural e político que moldou a sua interação com a população, criando o pano de fundo das suas mensagens. A região, com a sua diversidade e dinamismo, proporcionou o ambiente no qual Jesus proclamou a sua mensagem de amor, compaixão e transformação, deixando um impacto duradouro na história e na fé cristã.